各州对什叶派政策不一，证人供称警方因此困惑
失踪牧师许景裕的妻子刘秀玉起诉政府和其他12造案续审，退休政治部资深官员阿瓦鲁丁供称，警方和政治部因各州政府对什叶派教义的政策和定义不一致，而感到困惑。
阿瓦鲁丁（Awaludin Jadid）曾为政治部极端主义组（E2）首席助理主任，于2018年从警界退休。
阿瓦鲁丁是答辩方证人，他今日在吉隆坡高庭供证时指出，部分宗教当局将什叶派（Shia）定义为背离伊斯兰教的异端，并对其教义采取行动，但像槟城等州则持相反立场。
“各州伊斯兰事务局在采取行动方面不一致。”
失踪牧师许景裕的妻子刘秀玉起诉政府和其他12造案续审，退休政治部资深官员阿瓦鲁丁供称，警方和政治部因各州政府对什叶派教义的政策和定义不一致，而感到困惑。
阿瓦鲁丁（Awaludin Jadid）曾为政治部极端主义组（E2）首席助理主任，于2018年从警界退休。
阿瓦鲁丁是答辩方证人，他今日在吉隆坡高庭供证时指出，部分宗教当局将什叶派（Shia）定义为背离伊斯兰教的异端，并对其教义采取行动，但像槟城等州则持相反立场。
“各州伊斯兰事务局在采取行动方面不一致。”
阿瓦鲁丁接受起诉人律师哲拉（Jerald Gomez）的盘问时，如此表示。哲拉要求阿瓦鲁丁确认自己于2016年安里仄末（Amri Che Mat）失踪前几周在一个讲座上的演讲内容。
当时，阿瓦鲁丁仍在政治部极端主义组工作，负责收集全国宗教及社会极端主义活动的情报。
根据哲拉在法庭上宣读的一段演讲摘录，阿瓦鲁丁当时说，当槟城的宗教领袖宣布什叶派教义不违反伊斯兰教义时，警方感到困惑。
“我们感到困惑的原因之一是，虽然每个州属都禁止什叶派教义的实践，但（有些地方像）槟城，我们却无法（传召相关人士）录取口供。”
“这是因为一些州属会（对什叶派）采取行动，而一些州属则不会。”
指警方当时希望伊党成伙伴
在盘问过程中，阿瓦鲁丁也确认，他曾在2016年内政部的一场研讨会上将什叶派信徒称为“敌人”（musuh）。
哲拉询问所说的“敌人”是指什么时，阿瓦鲁丁解释：“因为什叶派与逊尼派（Ahlus Sunnah Wal Jamaah）的信仰背道而驰。”
阿瓦鲁丁也确认，在讲座中他曾提及警方希望伊党不要重新加入民联，而是成为警方的“伙伴”（rakan）。
他说，警方当时希望伊党能成为其“共同举办活动”的合作伙伴。
民联当时是由公正党、行动党与伊党组成的联盟。
在审讯的后段，阿瓦鲁丁对于哲拉就警方调查程序所提出的一连串问题，则选择回避。
他说，“不知道”警方是否可以通过家庭成员、公路交通局记录、MySejahtera应用程序或内陆税收局的资料，来追踪某人的行踪，并声称这不属于他的权限范围。
承审法官为徐天裕，案件将于明日续审。
2017年2月13日，许景裕在光天化日下被掳绑。外泄的闭路电视录影显示，许景裕在40秒即被人掳走，显示匪徒手法极为专业。
2019年4月3日，人权委员会裁定，许景裕与安里仄末（Amri Che Mat）遭遇“强迫失踪”，而绑架者正是警方政治部人员。
2020年2月13日，许景裕妻子刘秀玉起诉政府和其他12造，以强制规定他们鉴定和公布许景裕的行踪。
除了许景裕妻子刘秀玉，安里仄末妻子努哈亚蒂也起诉联邦政府等21造办案不力。
