谈独中新编高中地理（上）：我们需要怎样的地理教育？
【南国筑梦】
自2018年开始，马来西亚华文独中三册的高中地理教科书每年陆续重编，《自然地理》于2018年开始全面投入使用，2019年则是《人文地理》，一直到今年，最后一册《世界地理》也重编更新完毕，新的教科书取代了 “服役”20年的旧版教科书，成为下一阶段本地华文独中地理教育的教材。
究竟这系列的教科书背负着什么样的教育使命？我们又需要什么样的地理教育？且从董总新编的高中地理教科书谈起。
地理科与公民素质的培养
我们现在所受的学校教育，是20世纪初以来逐渐盛行于世界各地的现代化新式教育。现代化国家会依据自身对于“公民”的需求，而制定教育目标及安排学校教育的内容。因此，在现有学校教育当中，无论是主科还是副科，每一个科目的设置都有其对应的目标与意义，而地理科所背负的使命就是培养具有环境关怀、世界观、多元包容以及基本问题解决能力的公民。
【南国筑梦】
自2018年开始，马来西亚华文独中三册的高中地理教科书每年陆续重编，《自然地理》于2018年开始全面投入使用，2019年则是《人文地理》，一直到今年，最后一册《世界地理》也重编更新完毕，新的教科书取代了 “服役”20年的旧版教科书，成为下一阶段本地华文独中地理教育的教材。
究竟这系列的教科书背负着什么样的教育使命？我们又需要什么样的地理教育？且从董总新编的高中地理教科书谈起。
地理科与公民素质的培养
我们现在所受的学校教育，是20世纪初以来逐渐盛行于世界各地的现代化新式教育。现代化国家会依据自身对于“公民”的需求，而制定教育目标及安排学校教育的内容。因此，在现有学校教育当中，无论是主科还是副科，每一个科目的设置都有其对应的目标与意义，而地理科所背负的使命就是培养具有环境关怀、世界观、多元包容以及基本问题解决能力的公民。
教育目标是否达到成效，取决于一地社会的公民素质，我们走访一些发达国家时，往往会赞叹当地人民具有很强的公民意识，很有文化，且对自己国家的了解甚深，这些都是发达国家理想的公民形态。地理、历史以及社会这些科目便是国家建设软实力的重要基础，其在学校教育当中各司其职。
有别于处理时间和人物事件的历史科，地理是处理空间以及地理概念（现象与机制）的学科。地理教科书的内容来自我们对于现实世界各种现象的归纳与简化，并将之转换成简单的文字内容放入教科书当中。
然而，地理无法两全其美的地方在于，学生往往难以将经过归纳和简化后的知识和现实世界相扣连，例如学生不见得能很灵活的把《人文地理》中“产品生命周期”这一概念名词与自己时常想要换手机这件事情相互连结，这就造成地理科成为死记硬背的科目，与现实生活脱节，连带也谈不上更高层次的公民素养培养了。
谈到素养，我们把目光放回到马来西亚的华校生，这本教科书究竟可以给他们带来什么？这是相当重要问题，因为长久以来，华人常被认为是对国家有欠忠诚的一群。
在政府体制以外的独中更是如此，课纲与政府所编订的有所不同，所教出来的孩子更被指不了解自己的国家，以致独中教育被视为与国家教育目标背道而驰。这个问题是编纂团队在规划新教科书时，一直在思考及警惕的。
因此，新的地理教科书需要如何编写？如何更贴近生活？成为编纂团队首要考量的重点。
图一：董总新编的三册高中地理教科书
地理科的教学原理与学习进程
新一系列高中地理教科书是由独中工委会统一课程委员会底下的地理学科委员会策划，董总课程局执行，并邀请国立台湾师范大学地理学系的陈国川教授和林圣钦教授作为编纂领导，成员则为本地各大独中的一众地理教师，由这些第一线的教师执笔编纂而成。
新编教科书按照以往的出版顺序，依序为《自然地理》、《人文地理》以及《世界地理》三册，这个顺序是依照地理学的学习进程而安排。
前两者属于系统地理（Systematic Geography）的范畴，主要学习系统的地理概念，包含自然与人文的要素概念，例如自然地理当中的地形、气候、水文、土壤、生物，以及人文地理当中的人口、经济（产业）、交通、聚落、政治。
世界地理则属于区域地理（Regional Geography）的范畴，主要是综合前面所学过的系统概念，应用于实际的区域之上，因此成为最后学习的领域。
虽然现有的教科书在大主题方面的安排仍然延续旧有的结构，但回顾我们过去的教材，或许是因应当时的时代背景，因此编写目标是希望藉由地理教科书来去培养学生国际视野，使得无论是自然、人文还是世界地理，在案例的选择上往往倾向于使用国外的经典案例，像是在介绍河流时，我们只会见到世界主要长河流，湖泊则是世界主要大湖。
我们只能看着国外这些既熟悉又陌生的河名与湖名，去想象河流的形态、特性以及形成机制。反观同样出现于我们周遭的自然物，因往往无法透过教科书做连结，而导致学生对周遭的环境视而不见。
笔者对于这个学习过程有十分深刻的经历，高中时，地理老师曾经为班上安排一次户外考察，当时老师带大家到学校附近一家酒店顶楼从高空俯瞰新山士都浪河（Sungai Setulang）的河口，并做讲解。
当时顿时令笔者感到十分惊讶，原来我们读的东西，在学校附近就能找到，而且是多么的具象化，原来“地理”就在我身边。由此可见，从生活周遭具象化的学习，对于学习成效是相当有帮助的。
图二：新编高中《自然地理》编辑团队
本土关怀、贴近生活
从学生学习地理的认知进程而言，既然它是培养环境素养为导向的学科，那么地理教育应该是由自身周遭环境为起点，逐渐往外推移。如此一来，学生才能够具象化地学习基础概念，再推及到其他更大的区域。
在现今网路化的时代，国外资讯的取得远比20年前简单得多，反观在全球化的背景之下，地方特色和地方意识普遍受到相当大的冲击，因此如何关怀本土，已然成为新时代的挑战。
在此背景下，编出一本具有“本土关怀，贴近生活”又不失全球视野的教科书，以期培养能够包容多元，尊重差异以及具备在地认同的新一代国民，这个理念也正好契合马来西亚当下的社会环境需求。
在此原则下，编辑团队在新一系列的教科书当中，特别重视案例的选择，除了国外的经典案例之外，团队也适时搭配本地的案例。例如在《人文地理》谈及聚落时，团队也正式将花园（Taman）、新村这些马来西亚独有的聚落类型纳入课文；在谈及人口的课文时，团队也特别另开小结，专门探讨马来西亚的人口问题；谈及环境污染时，也配合时事使用稀土厂污染的议题作为内容。
在最后一册《世界地理》当中，团队也在介绍完世界各大洲之后，于最后一章安排马来西亚的章节，从本国的自然与人文概论，北、中、南马及东海岸、东马的区域特色和议题，以及专题研究实作来介绍马来西亚。
课文间中也搭配贴近生活的案例，像是在介绍各大族群底下的次群体，提及米南加保人时，便图文并茂地使用马币纸钞上第一任最高元首端姑阿都拉曼的照片。在谈及华人次群体时，则使用了日常生活常见的会馆，以及清明扫墓时所见到的墓碑照片。而一些被认为是重要，但又被人忽视的内容，也被编辑团队纳入课文档中，例如马来西亚行政建置中的“Mukim”，以及各级地方政府（市政局、市议会、县议会）的分类依据。
此外，新系列的高中地理课本当中经常能够翻阅到十分鲜活的学生活动，例如请学生观察班上同学的英文姓氏拼音，以获知其可能的籍贯身份，从而带出华人次分群、人口推拉理论、国际移民、国内区域差异、族群产业等的议题。
图三：马币纸钞上的米南加保人
图四：《世界地理》第八章：马来西亚的学生活动
此举一方面希望能藉由课文增加教学乐趣之外，也多少补足独中教育缺乏的公民科知识，希望两者能使地理科更加具有实用意义，让学生在日常生活能够感受到“无处不地理”，而非只是应付考试而死背硬记的科目。
在此，笔者也要郑重指出，本文并非在检讨过去教科书的不足，并凸显新编教科书的优点，而是纯粹站在时代的变迁下，就现阶段所缺少的部分加以补足而已。
这本教科书所能达到的目标与成效仍需要时间的检验，但还是希望藉由这系列的新教科书，提升学生的本土关怀意识。
当然，在内容本土化的大原则之下，教科书的编撰并不仅仅只是多加点本地案例而已，里头还牵涉到许多的小细节。笔者将在下一期的专栏为读者介绍编纂团队如何贯彻“本土关怀、贴近生活”，打造属于全民的地理教科书。
白伟权，新山人，台湾师范大学地理学系博士，现为新纪元大学学院助理教授，马来西亚董教总统一课程委员会地理科学科顾问。关注本土历史与文化，著有《柔佛新山华人社会的变迁与整合:1855-1942》。
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