揭穆斯林性别不平等，报告：伊法规范妻要顺从夫
非政府组织“伊斯兰姐妹会”（SIS）今天发布一份民调报告揭露，穆斯林社群存有严重的性别不平等问题，其中高达97%受访者相信，为人妻者具有服从丈夫命令的义务。
民调也显示，21%受访者相信丈夫有权利殴打他们的妻子。
“大部分受访者同意，如果妻子未经过丈夫许可下擅自离家、拒绝与丈夫同行（54%）、拒绝行房（52%）、拒绝为丈夫开门（50%）或拒绝接听丈夫的来电（46%），则可被视为违抗夫令（nusyuz）的妻子。”
晚上7点45分更新
非政府组织“伊斯兰姐妹会”（SIS）今天发布一份民调报告揭露，穆斯林社群存有严重的性别不平等问题，其中高达97%受访者相信，为人妻者具有服从丈夫命令的义务。
民调也显示，21%受访者相信丈夫有权利殴打他们的妻子。
“大部分受访者同意，如果妻子未经过丈夫许可下擅自离家、拒绝与丈夫同行（54%）、拒绝行房（52%）、拒绝为丈夫开门（50%）或拒绝接听丈夫的来电（46%），则可被视为违抗夫令（nusyuz）的妻子。”
“在这些情况下，她们相信，一名丈夫或可以殴打他的妻子。”
穆斯林女性顺从现象
报告说明，穆斯林女性认为有服从丈夫的义务，而未考虑到可能会因此面临家暴或不公平遭遇。
不过，报告指出，这种顺从现象与马来西亚伊斯兰法律的规定有关。
“在马来西亚伊斯兰法律下，穆斯林婚姻定义了夫妻的僵固角色。法律规定妻子必须服从丈夫，而丈夫则有责任保护妻儿作为回报。”
此外，报告也发现，57%女性认为要服从丈夫不容易，因为她们还要兼顾其他角色。譬如，满足到丈夫的要求，就顾不到孩子或自己工作等。
因此，报告点出，比起其他女性角色，如女儿、母亲或职业妇女，身为妻子的穆斯林女性更更容易遭遇性别歧视。
“身为一名妻子，女穆斯林面对比其他角色更为严重的歧视。”
伊斯兰姐妹会在全国共访问675名穆斯林女性，并于今天公布该份题为“观感与现实：马来西亚穆斯林女性的公共与个人权利”（Perceptions and Realities: The Public and Personal Rights of Muslim Women in Malaysia）的民调报告。
该份报告旨在了解穆斯林女性在生活中扮演各种角色时，如妻子、女儿、母亲和职业女性所面对的问题。这项调查结果将成为伊斯兰姐妹会倡导改革伊斯兰家庭法的依据。
须符合他人角色期待
报告也指，穆斯林女性面对各方压力，必须“纠正”自我来符合他人心中的“体面穆斯林女性”的理想形象。
其中，民调指出，80%受访者就同意，她们面对社会从众性的挑战，59%则曾遭遇道德监控和公开羞辱。
“（符合他人期待）不是为了自我满足，而是为了避免可能引起他人的负面观感。女性比男性承受更多这种压力。”
报告也指，女性能否行使各领域权利，如言论和表达自由，也会影响到她们享有平权的程度。
75%的穆斯林女性受访时就指出，身为女儿的她们在家庭较缺乏决策权。
此外，多达76%受访者要求享有更多的发言权。
性平需推至个人层面
报告说明，尽管社会的性别平等意识逐渐高涨，提升了穆斯林女性在公共领域，如职场、教育的地位；不过，性别平等并未真正落实到穆斯林的个人生活层面，如家庭与宗教。
“在上苍面前，男女平等。不过，伊斯兰教义却有利于男性成为具支配地位的性别。”
报告总结称，唯有各方继续努力，才能提高马来西亚女穆斯林的地位，以达到跟男穆斯林平等。
