再益为了原则而摘下乌纱帽的举动获得了多数人的激赏。不过，至今还是有不少“择恶而固执”或难忘权与利的人。

“择恶而固执“的当然是那些巫统的死硬派。在他们看来引用《内安法令》此等恶法来践踏人权并无错，就算有错，也不过是那些企图挑战国阵独裁式政权或公然指出国阵错误的人的错。

就好像柏杨所说的那样，当权者不喜欢别人讲出他们的错误，因为他们认为没人讲出他们的错误，他们就没有错。在他们看来，国阵才是这个国家唯一的领导者，他们从来也不愿去接受别人对他们的批评。他们唯一肯虚心受教的时候，就是大选的时候，但也不过是左进右出，右进左出。然后如果有些人“三分颜色上大虹”，那样接着就是那些诸类恶法和国阵走狗（警方）登场表演的时间。

如果问马华存在的目的为何？为国为民？讲都没人信。为全为利为荷包？满分的答案。以前的不说，就说最近的“阿末门”事件，马华那“勇敢”的表现大家也讲了不少遍，也痛心疾首了不少回。

在接下来上演的《国阵滥权记——言论自由的悲歌》里，身为主角之一的马华也没有摆多少的心思下去“演”。只有当人家问到的时候，他们就随便附和几句说“反对，反对”然后就不当一回事。原因为何？因为党选在即，总会长的职位怎样都是大过天的。毕竟总会长的职位代表着财源滚滚来，“钱”途无量。国家人权和荷包？当然荷包重要。人权？去你的，不要阻扰老子找吃！还是老话一句，万事等我当选为总会长再说。