作者：赖康辉（隆雪华堂民权委员会委员，雪福青执行秘书）

干净与公平选举黄潮大集会不但让许多人振奋，也引起当权者的恐慌，并强行命令媒体低调报导该集会。当权者们的恐慌程度可以从他们毫无秩序的发表无数不成章法的歪论看得出。结果，畏惧政府的主流媒体都没有刊登参与集会者的意见和美丽多元的集会照片，反而只是一味采访本地政客和警方的看法及只刊登由警方封路所造成的塞车照片。

被大量刊登的歪论大概有三大类，既是文化、经济和非法。无论如何，这三大歪论都是只有一个目的，就是要打击“集会是基本权利”的合理性。曾发表这些伟大歪论和其歪论主人如下： 　

－先是巫青团副团长凯里在11月6日为巫青团代表大会总结时，抨击干净及公平选举联盟（Bersih，简称公选盟）在1110周六号召的万人集会是非法的。然后，全国总警长慕沙哈山则指1110大集会乃非法集会。

－首相于11月12日称集会不是马来西亚文化。同日，国阵国会后座议员代主席拿督斯里拉惹阿末则指，示威不仅会对社会造成混乱和不安，而且也会让游客对于大马感到抗拒。

－11月16日，马华武吉免登区会主席拿督李崇孟召集了一小批商家抗议集会导致经济损失。

－马华也于11月25日发表文告，主张以和平方式反映意见，如果一直选择走上街头示威，就如这次的非法大集会，将使外国人对大马产生负面印象，也将令人民感到紧张不安。

－林祥才则在12月间表示，国内近期示威频频波及餐饮业者，旅游部更接获业者投诉业务下跌逾30%。岁末时，副首相纳吉重提集会不是马来西亚文化。

以上的人物都是拥有共同立场，就是要反对集会，说明了他们都是同党。

针对首相和副首相的论调“集会是不是我国的文化”，我国资深律师杨培根已经在《独立新闻在线》发表了一篇强而有力的文章，证明了集会一路来都是我国的文化。文章有提到，上世纪40年代末，马来人为了反对“马来亚联邦计划”，争取国家独立所进行的斗争，已经懂得行使本身的集会权利。巫统发起人之一翁嘉化（Dato’ Onn Jaffar）更是带头领导示威游行反对“马来亚联邦计划”的大头。所以，集会不但是我国的文化，也是全世界的文化。

说歪论者一般上都会自打嘴巴。在同一天里，林祥才发表“旅游部更接获业者投诉业务下跌逾30%”，然后又说“从12月开始到明年3月，吉隆坡、槟城及浮罗交怡的3星级以上酒店房间几乎被订满，酒店业者不要趁机提高房间价格”。看来，集会根本上就不会影响经济，包括旅游业。君不见示威集会最多的国家——韩国的经济已经领先我国许多？我们也必须承认，容许示威集会的国家都是最稳定和繁荣，我们都可以看到韩国、欧洲国家等都比马来西亚繁荣稳定。

集会更提供了无数的生意机会和创造了无数的艺术，在台湾的红潮倒扁反贪行动，一些商家趁机推出倒扁包、倒扁帽、倒扁衣等一系列产品。所以，李崇孟应该多鼓励商家利用集会来做生意。如果您还不信，您不妨尝试出席一场集会，您会发觉您本身一定会向路边的商店或小档购买饮料和食物，甚至雨伞和雨衣。不可不提的是发表经济下跌论的人都不小心打了贸消部长拉菲达一巴掌。因为拉菲达在一开始就声称万人大集会不会吓走外资。

虽然巫统时常不把马华放在眼里，然而马华仍然对巫统情有独钟。马华竟然按着良心附和后座议员代主席拿督斯里拉惹阿末，指集会会造成社会不安。集会怎么会造成社会不安呢？这世界天天都有集会，人们仍然舞照跳，马照跑。岂有不安？唯一让人们不安的就是政府时常滥权和引用内安法令而已。外国人对我国印象差是因为集会么？看来我们的领袖们真的是井底之蛙，他们以为外国游客在他们的国家没看过集会吗？倒是我国政府镇压集会的手段让外国人叹为观止，惊讶万分。实不相瞒，镇压集会的粗暴手段恰恰就是丢尽我国人民颜面的最大原因。任何集权或独裁的政府才是造成国家混乱的真正因素，因为这些政府都会尝试制造混乱来巩固本身的地位和保持本身的权威形象。

当权者对事物的诠释往往都是为了巩固本身的政权。我们必须常常反思当权者和政府的言论。非法不非法不是只有当权者可以诠释的，当权者可以在一时之间把一场集会诠释为非法，让大多数人相信集会是需要申请警察准证的，但是却不能代表该诠释是合理的。当权者的诠释在一时之间可以是合法的，但是只要不合理，该诠释也将不能够长久继续合法。任何不合理的诠释将在未来被人民推翻。集会和吃饭一样是基本人权。集会是人类与生俱来就有的行为，而这集体的诉求行动是人类社会向前进步的最强大力量。

编按：滾滾黃潮文章系列是由维护媒体独立撰稿人联盟 (WAMI)組稿