教育部上周六推介“伊玛目纳瓦维四十圣训”鉴赏单元，同时放眼在明年扩大至属下所有学校，但这种动作引起非穆斯林社群的担忧和抗议。

不过，教育部副部长办公室昨午向《星洲日报》澄清，“伊玛目纳瓦维四十圣训” （Imam Al-Nawawi’s 40 Hadith，简称四十圣训）鉴赏单元仅适用于穆斯林学生。

换言之，它无涉非穆斯林学生。

《马来邮报》报道，五大宗教咨询理事会昨天较早发文告表示，教育部在政府学校落实四十圣训鉴赏单元之举违宪。

它因此敦促政府和教育部长依法行事，不得让作为生活方式的伊斯兰进入国民型学校。

五大宗教咨询理事会指出，四十圣训鉴赏单元主张完全伊斯兰的生活方式。

“这个圣训明显是伊斯兰宗教的一部分。我们的联邦宪法似乎没有条文允许在国民型学校推行这种的伊斯兰教导。（但）它可以在伊斯兰宗教学校实施。”

应只在伊教学校推行

五大宗教咨询理事会表示，联邦宪法允许每个人信奉自己的宗教，除了本身的宗教，他们不能受命参与其他任何的宗教活动或膜拜。

“联邦宪法第3(1)条文阐明‘伊斯兰是联邦宗教’，这仅指涉伊斯兰习俗和仪式。它不意味伊斯兰是个包含一切的概念，或一般所理解的生命综合系统。因此，就伊斯兰公共空间而言，它受制于第9之II列表，州属列表。”

五大宗教咨询理事会也提醒，联邦宪法第12(2)条文阐明，每个宗教群体都有权建立和维持其教育机构，为其信徒孩子提供宗教教育。

所以，它认为，四十圣训应该在伊斯兰宗教学校推行，而不是政府学校，否则可能违宪。

五大宗教咨询理事会补充，联邦宪法第12(3)条文也阐明，任何人都不应被迫参与其信奉宗教以外的一切宗教仪式或祈祷活动，因此学生拥有宪赋的宗教保障。

李政贤抨教部荒废正业

此外，行动党中委李政贤谴责教育部荒废正业，沉湎于宗教事务中。

他在昨天文告指出，政府学校的目的并非传教，而是为学生培育科技观以及人文素养，因此教育内容应保持中立并与宗教分离，并以超越宗教派别的普世价值熏陶族群之间的和谐。

李政贤（下图）也是彭亨州议会副议长。他表示，教育部应以改革现有教育基础为首要职责，确保大马教育水平得到加强，确保大马教育素质在国际上的竞争力。

李政贤提醒教育部，作为多元社会，大马的宗教与信仰多样性应得到保障，以期不同信仰群体相互包容、尊重。

“教育部引入伊斯兰宗教圣训的行为，无疑是潜移默化打造边缘非穆斯林环境，对非穆斯林群体强硬灌输教义。这种不尊重其他宗教信仰的行为应立即停止。”

“宗教信仰不是控制教育大纲，塞入宗教圣训的借口。学子可以按照自己的理解追求任何信仰，然而，信仰选择不应该由教育部界定或操纵。宗教与信仰自由，应套用在所有宗教上，包括伊斯兰教。”

宗教学校落实后扩大

《马新社》上周六（19日）报道，教育部当天推介“伊玛目纳瓦维四十圣训”鉴赏单元，率先从国立宗教中学和政府资助宗教学校开始实施，之后会在明年扩大到教育部底下的其他学校。

教育部长法丽娜当时表示，这个单元能培育师生对“伊玛目纳瓦维四十圣训”，以及其中价值的鉴赏能力。

而教育部伊斯兰发展局高级署理总监奥玛沙烈（Omar Salleh）表示，首相安华要求政府通过教育部和伊斯兰发展局重新出版圣训文集，并在学校分发，而四十圣训鉴赏单元的开发，遵循了这项指示。

他指出，这次措施是为了使学生，尤其穆斯林学生能够鉴赏圣训，培育爱心，以及加深宗教知识。

他进一步表示，四十圣训鉴赏单元能够协助教师丰富他们在课室内外的教学活动，而不限于阅读圣训而已。