哈迪挞伐当今专栏文，更斥文西阿都拉“殖民者文棍”
伊党主席哈迪阿旺撰文不点名驳斥《当今大马》马来版专栏文章，更直斥有“马来现代文学之父”美誉的文西阿都拉为殖民者的文棍。
事缘，费沙特拉尼（Faisal Tehrani）在〈马来群体中的“昌明恐惧症”〉（Madanifobia dalam Kalangan Melayu）一文中，引述文西阿都拉的著作《阿都拉游记》（Kisah Pelayaran Abdullah），提到19世纪东海岸马来人遭到马来统治阶层的压迫，却逆来顺受的情景。
哈迪阿旺对此大为不满，昨日在伊党喉舌《哈拉卡》撰文驳斥，惟并未点名费沙的文章。
“我阅及《当今大马》某篇贬低马来人的文章，其中引述了文西阿都拉这名鼎盛时期的殖民者文棍（penulis khadam）的文字。”
“在过去的殖民时期，他的书是以爪夷文出版，其思想与西方的东方学者一样，贬低伊斯兰及其信徒，包括信仰伊斯兰的马来民族。”
伊党主席哈迪阿旺撰文不点名驳斥《当今大马》马来版专栏文章，更直斥有“马来现代文学之父”美誉的文西阿都拉为殖民者的文棍。
事缘，费沙特拉尼（Faisal Tehrani）在〈马来群体中的“昌明恐惧症”〉（Madanifobia dalam Kalangan Melayu）一文中，引述文西阿都拉的著作《阿都拉游记》（Kisah Pelayaran Abdullah），提到19世纪东海岸马来人遭到马来统治阶层的压迫，却逆来顺受的情景。
哈迪阿旺对此大为不满，昨日在伊党喉舌《哈拉卡》撰文驳斥，惟并未点名费沙的文章。
“我阅及《当今大马》某篇贬低马来人的文章，其中引述了文西阿都拉这名鼎盛时期的殖民者文棍（penulis khadam）的文字。”
“在过去的殖民时期，他的书是以爪夷文出版，其思想与西方的东方学者一样，贬低伊斯兰及其信徒，包括信仰伊斯兰的马来民族。”
斥掩盖伊斯兰辉煌历史
哈迪指责文西阿都拉，在其作品中掩盖伊斯兰的辉煌，以及西方殖民者对马来群体的打压。
“他们刻意掩盖（伊斯兰的）辉煌历史，抑或否认马来群岛在拥抱伊斯兰时，有着长达数个世纪的文明，从而产生了虔诚的伊斯兰学者和国王、公正的国王，以及对抗殖民者的圣战士。”
“西方殖民者忘了伊斯兰文明带领他们走出黑暗时代的恩情。”
“他们选定吉兰丹和登嘉楼这两个最后才被殖民的堡垒作为（抹黑）重点目标，而在独立后，殖民者的子孙又延续了（这项做法）。”
文西阿都拉因其对现代马来文学的重大贡献而备受尊崇，更有者喻其为“马来现代文学之父”。
其中，“文西”（munshi）即是世人对其的尊称，在波斯语中意为“老师”。
不过，也有者批评文西阿都拉的立场倾向西方。
费沙在其文章中分别引述了文西阿都拉的《阿都拉游记》，以及学者翁姑阿都阿兹（Ungku Abdul Aziz Ungku Abdul Hamid）的文章〈马来思维的悲剧〉（Tragedi Pemikiran Melayu），诘问马来群体何以畏惧象征兹悯、文明、体恤、社会正义、与非马来人共存等伊斯兰教理的“昌明”理念。
