非穆斯林皈依回教的问题所引发的争议继续燃烧，妇女援助组织（ＷＡＯ）今日认为，在配偶皈依回教的问题上，联邦宪法下所赋予非穆斯林的权利必须获得最优先的考量。

妇女援助组织强调，它并非质疑回教法庭的公正，但是在涉及非穆斯林皈依回教的权利问题上，却必须以联邦宪法为准。

民事庭无权阻配偶将孩子改教

3月13日，上诉庭针对沙拉华南与苏芭丝妮的上诉案，作出影响深远的判决，即非穆斯林无权透过禁令，阻止已皈依回教的配偶，在未经其同意之下，将孩子皈依回教，并且在回教法庭申请离婚和孩子抚养权。

这对夫妇原是兴都教徒，育有两名未成年儿子。去年，丈夫皈依回教，并将长子改信回教。接著，他从回教法庭取得长子的临时抚养权，后申请离婚。妻子知悉后向民事高庭申请与丈夫离婚、两名孩子的抚养权，以及阻止丈夫在未经她同意下将孩子改信回教等。

高庭曾发出单方面临时禁令，阻止丈夫将孩子改教，以及在回教法庭继续进行离婚和孩子抚养权的案件；但在9月25日撤销该禁令、驳回她的申请，后谕令暂缓执行这项判决。妻子针对高庭拒绝发出禁令提出上诉，丈夫则是针对暂缓令提出上诉。

由哥巴斯里南、苏里雅迪及哈山拉法官所组成的上诉庭三司，以2对1票作出裁决，2票来自后两者。

妇女、家庭与社会发展部长莎丽扎（左图）和一些宗教领袖曾经表示，非穆斯林如苏芭丝妮应该通过回教法庭作出上诉。

强施回教法对非穆斯林不公

妇女援助组织今日发表文告，对莎丽扎和有关宗教领袖的谈话表示担忧。

它认为，非穆斯林不应受限于回教法庭，因为这等于是把回教法律强施在非穆斯林身上，而这是不公平的事。

“虽然非穆斯林获得保证受到公正对待，但是，联邦宪法已经清楚列明，回教法庭的权限仅限于穆斯林身上。这点是必须坚守的。”

民事庭与回教庭地位掀争议

它指出，宪法也不允许回教法实施在非穆斯林身上。

“在我们的宪法框架内，非穆斯林不能选择寻求回教法庭的裁决，就算是他们本身希望这么做。”

“尊崇宪法的核心问题，不该因民事法庭与回教法庭地位的争议而被模糊。”

根据报道，莎丽扎较早前表示，无论是在回教法庭或民事法庭，最重要的是非穆斯林能获得公正的审讯。

登嘉楼宗教司依斯迈则认为，由于非穆斯林不了解回教法庭，因此才会存有偏见，但是他说，回教教义保证公平对待所有人。

回教律师协会顾问莫哈末布洛形容，上诉庭的判决已确认拉回教法庭的地位，因此非穆斯林必须接受有关判决。

备忘录促保障非穆斯林权利

妇女援助组织也草拟了一份备忘录，呼吁政府检讨皈依回教的相关法令，以保障非穆斯林家属的权利。

马来西亚基督教联合会（CFM）早前指出，联邦宪法规定回教法庭没权利对一名非穆斯林行使司法权，因此政府必须确保所非穆斯林应在民事法庭获得公正裁决。

马来西亚四大宗教咨询理事会也吁请政府马上修改相关的法律条文，以保障大马人民的权利，确保非穆斯林徒在民事法庭上得到应有的公义。