回教党资深领袖表示，该党所推出的回教国概念原本只是“小事一桩”，用以向甘榜基层阐述回教原则，但是却不幸受到媒体的大肆渲染。

回教党选举主任慕斯达法阿里（Mustafa Ali）日前接受《当今大马》电话访谈时表示，“我想这是一个遭到渲染的课题，我们再也没有公开辩论或举办论坛谈论回教国课题了”。

回避是否摒弃回教国问题

虽然该党曾声称若执政将建立回教国，并在2003年11月发表一份回教国文件，但是慕斯达法坚称回教国只是一个形容该党部分斗争的术语。

“这纯粹只是我们在甘榜使用的术语，例如针对马来人。如果你呼吁人们根据回教教义生活，捷径就是指那是回教国，这是针对那些了解不多的人士。”

“我不能说使用回教国这个术语是错误的，因为这只是其中一项术语，纯粹给特定的对象。”

受询及该党是否已摒弃回教国文件，这名回教党的策略制定者避而不答，只表示解释该文件内容的讲座和工作已暂停。

“经过我们的解释后，人们依然不了解，我想我们应该集中在其他人们能够轻易消化的课题。”

力挺禁止性感穿着条例

据报道，在2004年大选痛失登嘉楼政权，并险胜吉兰丹政权之后，回教党领导层在2005年初开始软化其回教政策。

不过，日前吉兰丹的回教党州政府却因为恫言向穿着性感的女性罚款而遭到维权组织的抨击。

对此，慕斯达法力挺回教党，指备受争议的穿着指南源自当地人的要求，而且后者也能够接受这项新条例。

“我们必须做要做的事，我们要看到人们根据回教教义穿着得体，尤其是穆斯林。”

他也强调，回教党将根据回教的真正教义，而不是人们看待回教的方式来进行斗争。他留意到执政党巫统也因为回教党的出现而愈加回教化。

“如果大马没有回教党，我不认为巫统会那么回教化。”

不过，他并不担心此举将导致非穆斯林对该党敬而远之，因为该党已经积极接触所有的穆斯林与非穆斯林。