老男人权力欲
【此城彼城】
美国前总统欧巴马日前在新加坡的演讲活动中，提出女性比男性优秀的论点。他说，若地球上所有国家由女性领导人治理，两年内必能大大提升人民福祉，更直言，目前世界上的问题根源都来自老人，特别是恋栈权力的老男人。
这番言论听起来确实很爽，不管再怎么自由民主的国家，几乎都可以找到一堆那样的老男人。只要想想马来西亚拥有全世界最老的国家领导人，我们就会特别有感。他们年长及掌握重要权力，盘据高位多时却不愿意退位，特别不愿意让渡权力给女性和年轻人，并且维护现行权力体制，通常代表反动的保守派。
无可否认的是，这个由老男人控制的世界一点也不美好，人们都活得不自由和不快乐。讨论老男人权力欲，不能仅仅局限在政治经济体制，家庭也应一并思考，毕竟在父权体制里，男性权力从巨观到微观无所不在。
【此城彼城】
美国前总统欧巴马日前在新加坡的演讲活动中，提出女性比男性优秀的论点。他说，若地球上所有国家由女性领导人治理，两年内必能大大提升人民福祉，更直言，目前世界上的问题根源都来自老人，特别是恋栈权力的老男人。
这番言论听起来确实很爽，不管再怎么自由民主的国家，几乎都可以找到一堆那样的老男人。只要想想马来西亚拥有全世界最老的国家领导人，我们就会特别有感。他们年长及掌握重要权力，盘据高位多时却不愿意退位，特别不愿意让渡权力给女性和年轻人，并且维护现行权力体制，通常代表反动的保守派。
无可否认的是，这个由老男人控制的世界一点也不美好，人们都活得不自由和不快乐。讨论老男人权力欲，不能仅仅局限在政治经济体制，家庭也应一并思考，毕竟在父权体制里，男性权力从巨观到微观无所不在。
政治权力的性别差距
首先要处理的是权力结构里性别落差的问题。我们都知道这世界上的国家领导人和掌握政治权力的人，大部份都是男性。参考世界经济论坛最新的“2020年全球性别差距报告”，就大致能掌握具体的现象。
该研究评估了全球153个国家，报告指出，全世界的国会议员加总起来，依据性别区分，女性只占了25%。而全世界的部长职加起来，只有21%是女性。马来西亚在这次评估中全球排名第104位，我们的女性国会议员只有14.4%，部长也只有18.5%。不要说平均，连喊了多年的30%女性从政都未达到。
该研究还做了一个统计，在所有被评估的国家里，有85个（53%），在过去的五十年来没有出现过女性国家领导人，包括马来西亚。
虽然这份报告并没有分析年龄，但至少说明了一个事实：全世界的政治权力主要掌握在男性手中。因此，所有因治理不靖和政权斗争所产生的负面影响，比如其所招致的人类和大自然的不幸，男性领导人难辞其咎。但我们不能视男人本身为问题的根源，让男人内化某一种规则来运用权力的结构才是问题根源。
将性别置入权力结构
让我们置疑欧巴马所言，女性就不会把国家和世界管理得一塌糊涂吗？由于女性领导人太少，我们没有办法通过经验归纳出结论。但想一想那些老男人身边的女人（想想我们的副首相），有许多为老男人执行意志的女人（想想现任香港特首林郑月娥），也内化了权力结构的手段，成为结构里压制或迫害他人的打手。所以，将性别置入现行权力结构，而非讨论性别本质，才能明白问题所在。
现行权力结构将权力集中在男性手上，以父权意识形态训练男性追逐竞争、控制和暴力。它充满对女性的歧视，更习惯一套由上而下的压制手段，位高权重者有权力控制他人，也有权力决定如何分配资源。他们有运用暴力的优势，也往往用暴力来对付反抗者。
除了少数权贵附属、富二代或政二代，一般女性和年轻人被挤压在结构的中下层，特别是女性，更是长期受结构压迫之苦。但要改变世界，重要的不是由女性来掌权，重要的是，由有意愿改变整个权力结构的人来掌权。而相比之下，身为结构即得利益者的男性，改革意愿可能比女性低，有反思意识的女性站上政治舞台则较能打破固有结构。
比如说，最近新上任的芬兰总理桑娜•米蕾拉•马林为，她来自于同志家庭，以年轻女性的身份成为总理，她的思维模式和治理手法，很可能就会和传统政治人物有所区别，因此深受改革派的期待。
老男人权力症候群
老男人盘踞在权力中心，往往不愿下放权力，因为他们担心一旦失势，过去用来压制他人的手段或会反治其身，过去依赖权位建立的个人尊严也会因此崩解。
所以，恋栈权力实来自于害怕失势沦为弱者，而越是掌握权力的人，越会有此种深层的恐惧和焦虑，进而越是恋栈权力。权力结构满足男性权力欲望的同时，也附着了恐惧和焦虑，这种双面心理，容我称之为权力症候群。
老男人权力症候群，不但发生在政治和经济领域，也发生在家庭单位。男人年轻的时候是家里的一家之主，不管实质上谁在养家（酗酒的男人总有一个能干的女人），男人都惯性地自以为有权力掌控妻子和小孩。但当他们逐渐衰老，失去体能优势和经济权后，将会发现自己再也无法控制妻子和长大成人的小孩，此时他的权力症候群就发作了。
或许可以说，老男人权力症候群是现代性的产物，有别于以往，老人的社会地位被边缘化是源自工业革命和资本主义制度的兴起。在古代或传统的社会里，老人的社会角色是智者和老师，是受人尊敬的文化传承者以及传统技艺的拥有者。
但现代化改变了人类生产方式，人的价值取决于能为资本主义制度贡献多少经济价值，而劳动的性质也取决于你有多好的身体劳动力。进入知识经济社会后，创意和新梗，研发新技术和创新知识的能力，则成为重要的条件。
因此，体力和应变创新能力双重下降的老人，就被视为阻碍社会发展的无用族群。社会学家用“撤退”一词，说明老人必须离开原有社会关系和社会角色的现象。
说好听一点是退休回家享清福，说残酷一点，撤退的负面词就是淘汰。拥有权力的老男人紧抓着权力不放，除了上文分析的原因，也有不愿面对被社会淘汰的挫折感。
难道老女人就没有这种焦虑吗？当然，那些少数掌握权力的女人同样会有，但多数女人并不曾真正掌握权力，权力欲望没有男人那么深重。女人更焦虑胶原蛋白的流失，岁月在她们脸上留下的痕迹更让她们恐惧。女人对外表的执念，当然也是性别结构的问题，但那是另一个议题，这里就略过不谈了。
总结来说，老男人的权力欲望不能只归咎于性别而看不到更大的权力结构问题，“恋栈权力”的心理因素也不能只停留在心理层面变成个人问题，而必须连结结构作进一步的思考。但解决之套仍然必须回归到个人的反省。
当老男人欧巴马批判老男人，无疑是一件好事，虽然我并不会乐观地以为改变即将到来。若有更多老男人深刻反省自身的恐惧和焦虑，了解到结构如何将恐惧和焦虑加诸于身，才能从中脱逃，摆脱老男人的负面意象。
曾丽萍，毕业于新闻所，曾担任记者和讲师。阅读兴趣包括城市、性别、现代性等。
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