公民课一记耳光说起：“新青年”黄彦铬养成之路
【今人物】马大毕业典礼举牌风波后，黄彦铬重返校园时仍会引来路人的异样目光，甚至惊动辅警的监视。
【今人物】告诉你属于他们的故事。
和黄彦铬碰面时，他的手机来电一直没有停止过。一会儿是校方来电、一会儿是各方的关心问候，屏幕里还有排山倒海的信息，他总是趁访问空档才低头逐一回应。
那是他前往警局录供后的第二天，举牌抗议事件仍余波未了。我们约在马来亚大学见面，只见他一身黑衣配丹宁长裤，与一般大学生无异。但不管走到哪里，他总能隐约感受到路人“关注”的眼光。
“我觉得刚才一直都有人斜视我。” 他笑了笑，很快撇开不自在的情绪，继续徐徐而谈。
2019年，无疑是彦铬最忙碌的一年。今年就因“举纳吉小丑看板”、“撑香港反送中集会”和毕业典礼举牌风波，频频登上媒体版面，堪称校园风云人物，也难怪同学们对他“行注目礼”。
他略带无奈笑言，因为这些事情，自己成了警局“常客”，几乎每隔三个月就要“报到”一次。如今，连经过马大行政大楼，其身影也能惊动辅警，不时走出大门不停打量和扫视。他中途在路旁接受其他媒体围访时，三四名辅警还走来监视和拍照。
爱发问惹来一记耳光
与如今校方“眼中钉”的形象相比，彦铬自称从小是个人见人爱，成绩优秀的好学生，唯一让老师头疼的就是爱讲话的性格。他自认热衷表达，自小有着强烈的自主意识，对任何事情都有一套的看法。
升上大山脚日新国中后，彦铬加入管弦乐队，求学重心都放在研究步操花式和指挥乐队。但课堂上多话的性格没有改变，没想到却招来老师的一记耳光。
“记得有次公民教育课上谈到国家原则，我开始向老师提出种种质疑。结果，老师突然赏了我一巴掌，厉声警告我，千万不要在外头说出这些敏感的话。”
“我当时愣了一下，久久不能说话。回到家后，想着以后是不是应该安分守己一点？”
不过，才过了一两天，他就“故态复萌”，恢复成多话的自己。
他坦言，中学叛逆时期，思维并不深入，常常立场先行，再找理由支撑看点，思路难免有盲点。直到进入大学，接触不同的人事物和学术理论后，他才知道政治不是非黑即白，需要有更多层次的反思和批判。
回想起政治启蒙起源，他说，小学六年级那年，刚好遇上308大选，马来西亚无预警下迎来政治海啸，补习老师不忌讳在班上与同学讨论政治，开始在他心中埋下关怀政治的种子。
“补习老师问我们，家里父母是投票给天秤还是火箭？当提到天秤时，很少人举手；一提起火箭，大部分同学很快举手，还夹带着欢呼。我当时深深惊讶，没想过大家都知道自己父母的投票倾向。”
家在槟城大山脚的彦铬，亲身感受到州政权转移后的喜悦，也促使他开始阅读报章政治新闻，一点一滴认识马来西亚政治。
505大选那年，换政府的声浪不绝于耳，沸腾的情绪和热烈的政治氛围，环绕着整个槟城。当时即将中学毕业的他忆述，家人积极关注选举进展，还出席行动党政治讲座。
“我告诉父母，我也想去听讲座，不过他们不允许。于是，我选择放学后留在学校直到晚上，再走去举行政治演讲的场地。”
随后，换政府的期待落空，他低落不已，在面子书换上黑色头像，抗议选举不公，更曾一度冒出不再关心政治的想法。
憧憬马大后反思权威
打从中学开始，彦铬就一心想在马大深造，除了受到马大医学系的堂哥影响，2014年安华与马大生突破校门封锁事件也居功不小。
不过，当时他一直把重心摆在管弦乐队，拼命筹备比赛；至于学业，则以临时抱佛脚的方式取巧应付，却也次次侥幸过关，取得优秀成绩。
直至大马教育文凭（SPM）预考，成绩一塌糊涂，他才惊觉如此下去将无法升上心属的大学，于是赶在中五生涯最后四个月全力冲刺学业，拿下9A1B，外加超过9分的课外活动分数，成功挤进大学预科班，还当选学生代表。
“但那期间，我更像是一名中学巡察员，只为完成校方指示而存在。除非你做着校方喜欢的事，否则若与校方利益有所冲突，你什么都做不到。”
譬如，他说，当时一马青年计划（1M4U）在学院办活动，他和同学发现活动拨款和开销不成正比，存有贪污嫌疑。然而，当他向校方提出疑问时，却总得不到正面回应。
“我知道当时贪污盛行，但没想过学府也会有这样的事。那时开始认为，学生会代表像个哈巴狗多过学生领袖，因为服务对象是校方不是学生。”
安华突破马大封锁事件，让他开始留意到那批敢于冲撞体制的学生。虽然当时还不知何为学阵和新青年，但学生批判社会的举动，让彦铬的印象颇为深刻，也为他日后参与学运的大学生涯留下了伏笔。
“当时，我很佩服这些学生。同是学生领袖，马大却和预科班的做法有很大反差。一个是勇于追求真理和正义的学生会，另一个则是温和及妥协的态度与校方接触。这让我更加憧憬进入马大。”
不过，才到马大第一周，就读土木工程系的彦铬就通过迎新周，亲身体验到国立大学校的不合理待遇。
宿舍学长姐一贯欺负新生，如迟迟不允许回房休息、或清晨叫醒新生进行体罚和责骂，来建立和展示权威，借此规训学弟妹学会“听话”。学长姐还会以“传统宿舍文化”为由，合理化打压手段，否则学弟妹“会不懂得尊重”他们。
“有次早上太累醒不来，我错过清晨的集合时间，结果害到其他同学受体罚，让我很过意不去。”
面对学长姐的无理打压，彦铬至今回想仍愤愤不平，坦言“超级不舒服”。
今年3月，学阵赢得校园选举后，学生会得以改革和铲除迎新周不良文化，还复办校内游行，及讲述60年代马大学运的历史。
不可理喻的校园官僚
大学四年，彦铬先是加入马大华文学会，连续两年当选主席，大四那年才转移阵地，加入普遍被视为“政治性质强烈”的新青年，走在前线对抗校园内外的不公。
大一那年，他为马大华文学会卅周年庆拍摄历史微电影，从中了解马大华文学会在1970年代经历过学运的巅峰时期。当年，马大华文学会遭政府以“涉及马共颠覆活动”罪名关闭，一直到1986年方才重新注册成立的历史。
“那段历史让我深深着迷，原来以前学生团体这样勇敢和激进，和我所见到的马大华文学会有所不同，似乎缺乏与社会接轨。”
彦铬当上主席初期，满腔热血地想要推行连串活动，却也开始见证到校园内部的官僚主义和白色恐怖。
他先是代表学会联署文告，要求时任首相纳吉下台，惟学会内部害怕遭到纪律对付而要求他撤回文告。不过，他并不死心，尝试和执委举办以“法治”为主题的法律讲座，却遭校方以“存有政治议程”为由回拒。
此后，他陆续面对校方在行政事务上的种种刁难，更让他深深了解学生不能就此沉默。
彦铬直言，校园行政处的官僚作风，存在着许多不可理喻的程序，包括学会申请租借学校场地，学校职员却耍小拿破仑主义，蓄意让学生在办公室等候良久而不接待。
“校方很多做法都非常不合理，他们用家长式管理，由上而下的姿态看待学生，没有问责。他们总认为，只要你不造反就能顺利毕业，他们不想要学生提出疑问，因为这不是乖小孩应有的态度。”
隔年，彦铬连任华文学会主席后，却迎来校方冻结学会的坏消息，同时也掀开他与校长阿都拉欣交手的序幕。
为了让学会运作如常，他与执委用尽所有“正确管道”向校方求情，还提出各种和解方案，前后耗费了逾一个月，惟校方始终冷待学生，还说有错就要受罚，校长也不愿见面对话。
有次，为了求见校长，他们不惜到行政大楼停车场，在校长轿车旁苦等数小时，仍不见对方现身。最终走投无路，他们只好召开记者会把事件公诸于世，获得行动党、民政党与马华的声援，校方才稍微放软姿态。
“由此可见，校方不会因为你遵守规矩，按照规矩就与你解决问题。反之还得寸进尺，提出更苛刻的要求。直到政治人物开腔，校方态度才稍有改善。”
“这不恰好证明，校方永远只听权贵的话吗？反而对于我们这些属于校园一部分的人，却完全不听。”
彦铬去年加入马大新青年，正值国家政权转移。他和其他学运组织为争取校园改革，到国会游说教育部长马智礼，争取学生自行举办校园选举。
根据彦铬，马智礼当时态度并不积极，一直冷待学生诉求。惟后来发生对方出任国际伊斯兰大学（IIUM）主席事件，激起学生抗议，尔后教育部就宣布下放大学行政权，让学生理事会自行负责校园选举。
他相信，马智礼是为了平息风波，才以“派糖果”方式作出这项宣布，没料到学生抗争就这样“无意间”成功了。
历经校园改革，新青年在内的学声阵线（Suara Siswa）在今年3月的校园选举中，赢得校园选举，重夺马大学生会执政权。
举牌旨制造舆论压力
纵然彦铬不是学生会成员，但他与新青年伙伴一直高度参与校内外的社会议题。惟论受瞩目和争议程度，仍远远不及他近日在毕业典礼举牌的“壮举”。
面对外界强烈批评，毕业典礼不是“妥当”或“正确”的示威场地，彦铬表示，面对一个对学生事务不闻不问的校长，他只能出此下策制造舆论压力。
“其实，大学生在毕业典礼抗议是很正常的事。为何我不在礼堂外抗议？或者发文告批评就好？因为他会觉得与他无关，他可以视而不见。但当事件发生在他眼前时，就能正面形成舆论压力，逼使校长给学生交代。”
“我也希望，我的举动能激发学生和学术人员勇于发声批判。很多人都会在私底下批评，但也要付诸行动，事情才可以改善。”
为抗议校长的冷漠，彦铬先透过毕业典礼网站信息处，留言“马大校长必须为自己的无作为辞职，校长下台！”。
根据马大传统，毕业典礼上每位毕业生都能通过屏幕展示不超过50字的信息，作为自己的毕业寄语。
他坦言校长长期毫无作为，老早就萌生要求校长下台的念头。没想到，得知毕业信息遭校方删除的那天，也正是校长出席马来人尊严大会和发表过火言论的一天。这两件事同时点燃彦铬心中的怒火，笃定他在毕业典礼当面举牌抗议的决心。
无论如何，彦铬强调，本身的举动旨在追求和捍卫平等自由价值，不是为了满足个人或族群利益，因此相当抗拒部分华社给予的“民族英雄”称号。
他进一步分析，校长作为大学之首，却能长期对学生的不满无动于衷，很大程度源自于教育部的政治委任制度。
“校长发表种族性言论，利用学校举办种族大会，却不需要面对学生的问责……正因为他通过教育部政治委任，只需照顾政党利益，而非学生。”
种族比例=议题正当？
马大新青年虽积极为社会课题发声，惟其大部分成员皆为华裔，常遭外界批评“华人中心主义”、种族色彩浓厚，更借此质疑他们表现“激进”的正当性。
彦铬坦言，马大新青年非纯华裔团体，也有马来同学参与，但比例确实很小。这以致新青年有时采取激进手段抗争，未能吸引校内其他盟友支持。
“校内盟友可能担心损失学生选票，所以没有想要声援我们。”
“我明白这是很长的过程，抗争也需要不同族群的支持。的确未来行动可能要让更多学运朋友参与，但我也不会因为华人的身份而不站出来。”
同样的情况也发生在毕业典礼举牌抗议事件。举牌前，他曾号召一些朋友加入抗议，但响应者不多。然而，这没让他的抗议行动止步。
“我不是没有拉拢更多人，但如果我自己也被族群框架约束的话，我们将无法达到更宏观的目标。若自己也以种族角度看自己的身份，你要怎样说服别人参与你的运动？”
彦铬坦言，虽然校内同一阵线马来盟友较少，但他提醒，不是只有马大新青年“华人”在冲前线，校外也有激进派的马来盟友，如马来学生多数的学术自由联盟（GPA）。他说明，GPA很多课题都与新青年持同一阵线。
他续称，数年前很多马来学生也表现激进，甚至比他所做的事迹更为激烈。2010年就发生马大校园选举采取电子投票，学生砸烂电脑抗议事件。2014年，马大生率领安华闯进校园事件，同样掀起轩然大波。
无论如何，国家政治局势时刻牵动着校园各派势力。2015年，马大校阵从学阵手中重夺学生会，使校风逐渐趋向保守。同年，伊党内部分裂并靠拢巫统，曾是学阵主力的伊斯兰阵线成员也随之撕裂，与其他学阵成员渐行渐远，使得学阵的马来面孔逐渐变少。
根据彦铬的观察，马来学生圈子近年提倡“成熟政治“”（politik matang）概念，虽然倡议用成熟及和平手法，在校园里应对政治课题，但实际上是倾向维稳和保守的做法。他认为，这个概念在学生圈子里非常有效，以致很多人把成熟政治当作不冲撞礼节或规矩的定律，即使抗争目标无法达成，也要“成熟”应对。
尽管如此，他不认同这种做法。
“我认为这是必须破解的思维，成熟政治不能盲目运用在遵守礼节和规矩，只有当权者愿意聆听的前提下，这个手法才能奏效。然而现在的校方不断重重打压，还得寸进尺。”
观念上的差异，也导致新青年和其他学生阵线的抗争手法有所分歧，继而形成只有“华人激进“的画面。
惟他强调，新青年只有在温和手段不奏效的情况下，才会升级行动。
“但温和派觉得事情可以妥协，如果解决不了问题，他们就宁可让事情滞留在那边而已。这也是我们之间的差异。”
如今正式离开校园，23岁的彦铬已在一家建筑公司任职工程师。然而心系时事和政治的他坦言，自己更想投身在学术界，做政策研究。
“难道不想加入政党吗？”我问。
他讯速地摇头，给了否定的答案。“我目前没有这样的想法。马来西亚政党一直在让我失望。我会觉得公民社会需要更多的力量。毕竟，参与政治未必要成为政治人物或加入政党。”
他笑言，某天若有符合政治理念的青年政党冒出，他则不排除参与，像台湾的时代力量就是一个例子。不过，靠行动抗争之余，他认为，也需要有更完善的方式，延续及升华理念和信仰的价值。他觉得深入的政策研究是出路之一。
“如果可以的话，我希望能加入智库，从政策研究做起，用思想和理念打造理想社会。”
