「社会"一个又一个框架压制出来的，绝对不是做自己的自"人。他们是尼采所"的畜群(herd)，只知以理法成规相濡以沫，不求"'的长进。”

于是，他们毫无批判、反思能力，遇事则马上占夺秩序真理位置，条件反射地敌视任何歧误出格行为，并对异于己者投射出大量羡憎交织、'恨"枚的'恨情绪。

而基于畜群的'恨心理往往导致侵害人权之不义事件，'们就不免必须想方设法，挽'批判性智慧，以期使人们免于受到立即、爽就好、简单化约、条件反射的'因与报复。」

以上，是"小四"子报的简介。"小四，是台湾东吴大学"治"究所的学"。产量丰富的'络作者，兴趣的领域从"治、"影、性别、"至同志论述，积极在'路上'出自己的声音，而所有的文章都指'一个终极关怀的重点--「做自己」。欢迎认真面对自己，积极"产属于自己的意义！

注：以下文章非本'站内容，《"今大马》概不负责。

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"牌、认同与自' / "小四

城市里，总是充斥着流行、风潮与时尚。而每一次流行、每一阵风潮与每一种时尚，其实都可'"为一个又一个"牌。这些"牌在服饰方面，有"卖店分布于全台湾的GIODANO、NET、BOSSINI，有席卷各大百货公司卖场的TOMMY HILFIGER、POLO JEANS、NAUTICA，也有只在'板（服饰）店贩卖的4 STAR、OSIRIS、FRESJIVE。"牌在夜"活的PUB方面，则除了有优质路线的PLUSH、ROOM 18，欢乐路线的TU、FUNKY，也有年轻路线的DEEP、2F，更有肉欲∕迷骇路线的TeXound。

然而，"牌不仅关乎服饰与PUB，更是俯拾即是。念建中、台大，岂不是数十年来历久弥新的风潮？到诚"书店阅读与购书，岂不也早已成为一种流行与时尚？总而言之，这些意'着流行时尚的"牌，的确引人神往，也领人不惜''败家。

不过，多数人对于"牌的疯狂投入、''败家，不免是一种盲从流行的行为。而之所以如此断定，理"有二。首先，人的行为，若非理性计算后的"果，便是在毫无理性基础的情况下，所作的疯狂决定；因此，有人说：人在选择的那一刹那，都是疯狂的。而理性既然能计算利害，就必然获致"论：购买随时可能过时落伍、卖价"实价高出"多的"牌商"，正是不利而不"该的举动。虽然理性'诉'们不该追随流行时尚，但城市中仍有多数人追逐购买名牌，"此可知，他们必定是在疯狂之中，毫无基础地作下购买名牌的决定。因而，他们的确是在盲从"牌。其次，'们常'现许多人穿着不适于自己风格的衣服，留着不合于自己形象的'型，到不合于自己个性的PUB玩乐，"果不但不快乐，反而把自己搞得很难过。而这种违背自'快乐，只考'是否流行的行为，若非盲从，又是什么？因此，追逐流行不免在多数的场合下，同义于盲从。

每个人都有若干盲从的"牌，而盲从"牌的活动，其实就是一种认同活动。经常关心台湾"治的人，必然相"熟悉「认同」一词的惯例连"：若非「中国认同」，就是「台湾认同」。同样地，经常关心同志"治的人，也必然常听到「同志认同」之类的词汇。事实上，不管是认同台湾、认同中国或是认同同志，其本质与追随流行时尚毫无二致。这是因为，没有人一"下来就是国族论述上的台湾人∕中国人，也没有人一"下来就是同志论述上的同志，"至于没有人一"下来就是'学论述上的异性恋者∕同性恋者。详言之，所有的认同都是外在的，是人为建构的，换言之，假的。而盲从流行的底蕴，岂不是跟上述这些认同一模一样？不管是服饰"牌、PUB"牌或书店"牌，流行时尚都是被建构的论述；而这论述的作"，就是使本来毫无"牌喜好的个人掉入圈套中，而开始疯狂认同"牌、强力''败家。换言之，盲从流行就是认同外在论述，而认同外在论述就是盲从流行。而认同、盲从，都与疯狂脱不了干系，也都与理性毫无关系。

如果盲从流行、认同"牌意"着疯狂、难过与不堪，那么'们""如何'脱这种痛苦'？其实，"案很简单，就是「作自己」。作自己在消极面，意"着不随着外在论述而起舞，不疯狂地追逐流行时尚。举例而言，不因为很多人都穿'板装，就穿'板装；不因为很多人都穿紧身背心，就穿紧身背心；不因为很多人都去TeXound'药'头，就去TeXound'药'头；不因为很多人都怎样，就怎样。

简言之，就是不要如'料袋般随波逐流，也不要像鹦鹉般人'亦'。其次，作自己在积极面，则意"着拥有胆识与好奇心。因为，倘若'们有胆识与好奇心，'们才能到未知的领域探险，进而开'出真正属于自'的愉悦所在。毕竟，论述（例如服饰流行论述）以外的事物（非"柜、非名牌、路边'、自制"）总是被论述建构成凶神恶煞（低级、穿不出去、穿了会丢脸）一般，使得'们不敢也不愿踏出论述一?。然而，说不定，论述以外的事物，正是最适合于自己的'！所以'们为了快乐'适，"然要'绝论述影"，"心"察自'愉悦。换句话说，要快乐，就得要作自己。

有位名叫毛牛的'友，写了篇令'大受感动的文章；其中有段文字，可以作为本篇文章的最佳脚注。他说：「就算有诚"，有谁能说这城市是有知识的'？就算有美术馆，但大家都认为做美术没出息。就算有丰富的夜"活，有谁做出了经典的糜烂夜影像或是文字'？就算有了一些什么，懂得"自己的"活去享受的，又有几个？」确实，"牌不代表自'，流行不代表享受。而你，是沉沦于流行论述里的芸芸众"，或是能"察自'、享受人"的独特个人'？

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