【时政】不安时代

本周三（5日）早上，在霹雳州的农民没有如平日般，忙着农活，而是端起他们辛劳生产的作物，香蕉、玉米、木薯、辣椒、甘蔗、椰子……林林种种，有序地摆放在霹雳州政府办公室外的行人道，就着困扰他们将近一年的征收农地争议，向州务大臣提交备忘录。但就如过去多次的情愿行动一样，农民期望能与部门直接对话，可是，换来的不单是闭门羹，近40名农民连同来自社会主义党的支持者更在现场 被捕 。

同样的事情，也在金马仑发生，自去年起，政府以“非法开垦”的罪名，对金马仑农民进行农地取缔行动，这些耕作多年的农夫除了失去了赖以为生的土地，还被政府定罪，早前，其中两名农夫便被判罪名成立，并被处以高额罚款。

农地被逮夺，并非是单一事件，近年因各种名义而被逼征收土地，导致农民和村民流离失所的事件事有发生，除此以外，频仍的天灾（虽然当中充斥人为因素），像年初发生大型水灾的东海岸地区、后来的沙巴地震等，也使得居民一夜之间变成灾民，痛失家园甚至至亲。

指向同一方向：逐出

许多天灾人祸不间断的发生，这些事件看来似是独立的事件，当中毫无关连。今天发生在金马仑和霹雳州的，我们会认为那是农民的问题，又或水灾灾民，那是局限在东海岸州属的地方问题；那早前发生在东南亚地区的罗兴亚难民的人道危机，我们会觉得那更是与我们没有直接关连的难民问题，但在这些众多看来无所相关的事件中，都不约而同的指向一个方向，就是把人们逐出他们的人生计划与生计，逐出他们原来的群体身份，逐出人权民主自由等普世价值的社会契约以外。

诸如此类的事件不但发生在马来西亚：从内战到饥荒而造成全球南方的难民群体，到欧美已发展国家，房货违约使大量无法供款的中产阶级流离失所，又或工业污染、核源料使制造业城市的居民被迫撤离所在地；哥伦比亚大学社会学教授莎士奇亚萨森（Saskia Sassen）以“大驱离”的概念来理解当今各种社会问题背后，一种更为隐蔽，但却力量极大的核心动力。

在她的新作《大驱离：揭露二十一世纪全球经济的残酷真相》里，解释这许多眼花瞭乱的社会问题，说的其实是同一个故事，就是全球化的超级流动性所造成的剥夺，一方面，如前述的，社会上大部份人会被剥夺身份和生计，像农民失去了土地，失去的除了是赖以为生的土地，还有他作为农民的身份，还有他地方身份的群体认同，他们则会陷入贫困、匮乏与被排斥的处境。

财富极端集中少数人

从驱离的另一面向，极少数处于上层的人脱离身为社会一员的责任，财富极度集中，却无意再分配。萨森列举了好些前所未有的现象，包括贫富悬殊的差距更为剧烈，财富透过“金融化”的各种复杂工具，以更极端的方式集中在小撮人手上：全球首1%的富豪，他们的财富在过去20年增加了60%；而首100名的顶级富豪，他们的财富是解决全球贫穷问题所需金额的四倍。

即使在高度发展的国家里，高失业与低增长的情况同时出现，福利的剧烈萎缩、整体劳动人口下降、国家持绩负债、公有的财富和土地流向私人企业；萨森指出过去资本主义的原始积累时代，已发展到如今以“驱离”作为最核心动力，“贫富悬殊”、“不平等”已不足以解释今天这个全球性的共有现象，那是更复杂、更极端的资本主义发展的新阶段。

以往，贫穷问题仍未如此尖锐，即使被排斥在带薪的有酬劳动以外，乡村村民仍可透过种植，来满足最基本的温饱问题，但如今大量土地被跨国私人企业收购，种植的农作物也从可食用的植物，转而以燃料和原材料，如油棕为主要作物。农村不再，土地被没收，农民被彻底驱离。

又如难民的出现，与当地政治动荡有密切关连，像缅典的罗兴亚人，看似是他们的伊斯兰和少数族裔身份不容于缅典的佛教主流，但实情是国家与跨国集团合谋进行资源与土地掠夺，难民问题只是另一种更激烈的抢夺和占领形式，而造成的驱离，当中，资源掠夺又进一步激化了种族、派系、宗教的矛盾。

说到底，萨森提出一个重要问题，就是我们要如何理解世界上的各种苦难？割裂地认为那只是农民问题、那是天灾问题，又甚至惯性地谴责那是外来者（移民、移工、难民）的问题，背后潜藏“与我无关”的逻辑自然不利问题的解决，但更大的问题是，无法理解问题的真像，那就更难发掘能解决方法的可能。

刘嘉美，土生土长的香港人，毕业后一直在工运圈子打滚。近几年经常进出马来西亚，第一句学会的马来文是 lawan tetap lawan，相信鸡蛋终会战胜高墙。