【艺文】都门梦忆

都门吉隆坡老区渐少，即使有，未拆卸的也都楼残粉褪了，其余改头换面，会馆老宅化身餐厅酒馆，甚至旅舍。唯见墙壁瓦顶遗留浮雕字样，1920年，还是1926年，迎着今时的炎阳风雨；又或旁侧小门，拐弯处的楼梯扶手，虽是陈年古董，却已属于易主死物，充当来往游客掠过的目击证据。一些拆卸而消失，恐怕难寻遗址，只能流落在旧货店，一扇七彩毛玻璃屏风，拆开的雕花窗棂，镶框起来当作传统艺术品……看温故知的《吉隆坡华人史话》所写的“叶亚来打州府，陆佑建吉隆坡”，说是等于天宝遗事一般，意即经过时代浪淘沙之后，所剩无几：而许云樵之《马来亚丛谈》遗闻掌故，似属更远久的事，南洋荒野，云雾缭绕，可能难以寻觅了。

时代象征，历史证明，再也敌不过发展洪流，一座都城的前尘旧迹，眼看缓缓被浪花淘尽，莫道六七十年代的楼店民宅，更早英殖民地时代建筑物仿佛因“政治不正确”，轻易地被拆清而后快………经济理由也是说得振振有词，地皮值钱，重建再炒，翻高几倍，足下土地生金有术，这套玩法简直放诸四海皆准，却也被视为鲸吞大鱷的恶质生意。

路名一改再改，历尽沧桑，洗去旧时本相，也正好掩盖了历史痕迹。温故知《华人先贤名字街道志》一文，记之甚详，今人大概不记得Jalan Chow Kit 秋杰路的“秋杰”，指的是何人，或“Jalan Chan Sow Lin ”的陈秀连，是否真有其人。过往的Shaw Road邵律今已过渡Jalan Hang Tuah汉都亚路，“邵律”只“存活”在人们的口头上，口口相传，直到熟悉其名的人们逝去，这名称或许便正式淹没而寿终。邵律背后一片店屋林立，不乏有成衣批发商铺，人唤“何清园”，何清乃人名，园子已不复在了，留下的旧稱也就被惯用至今。陆佑路倒是赫赫有名，一般友胞德士司机也晓得的（据知不限吉隆坡，好些州府城镇过亦有以陆佑为路名）——只不过还有陆佑巷，中国小学前面走去，未及交通圈，转入即是；至于San Peng“辛炳”、Kia Peng“嘉炳”又是两个不同的先贤，两条路上渐行渐不知其来由，恍如身世成谜，就算翻阅了此书，回过头去追查究竟，落到现今，终归不过是资料，偶尔在搜古的版面上刊载一二，看过便随后忘记，零落的逸闻轶事只是徒增小众谈资，过去死去，並没有复活过来。而“遗忘”反正就是最方便的进步灵丹，不记往昔，不念荣耀，推陈出新，换个另一个面孔，城市似添新粧。如今向人说“美芝律”，疑为邻国狮岛之路名………殊不知雪华堂身后之处，正是所在地，人云“甘榜亚答”；早数十年前提起更前一点路段的“朱晴溪”则会心一笑，此刻应是懵然不知所指。

重写路名抹去过去

《街道志》附地图，画横街直巷之来去，“张郁才路”及“张郁才巷”似在甘榜班丹附近，文字里叙述的是“比古令灵”路末段，我认路实在不行，方向不清，很可能对面相逄不相识，“高级住宅区”云乎哉，不知可安在？以前建国初，英文“律”road转换成巫文Jalan“惹兰”，是政权移交的结果，换新天也换新名字………正名的意义，怎么不重要？只不过崭新称呼，是有所根据，还是搜索枯肠？另辟无关紧要的历史人名，硬是要珠联合婚，总是貌合神离，不容易替代梦魂旧称………重写路名，仿佛掀开一页，另开一行，抹去过去种我，从头再铸新词。一个前朝陈腐老路名，在人们辗转传诵，倒是下有对策，心中自有一套想法说法——不只是习惯用语，而是当初自有渊源缘起，纪念意义。

人心变易，年代更迭，现在所谓的“话语权”也转换——等到如梦初醒，一切则似乎只可“梦忆”，洗去旧面目，看《吉隆坡华人史话》，短短三十余载，温故知当时所记的已是史料，然而跟前活生生的，无可避免的也尾随化成史料，要读，方可觉察这一切的存在。人们记挂着的是更为珍贵之事，尘埃落定，惊觉身在都门，或者没有过去前事，又或估量再多计较终属枉然，不如默默读着一行一页的街道志，预先领略失落的黯然神伤。

李天葆，吉隆坡人，逍遥于文字游仙窟，著有《槟榔艳》、《盛世天光》、《绮罗香》、《珠帘倒卷时光》和《斜阳金粉》等。