副首相慕尤丁指出，巫统在进行改革和年轻化的过程，为了让巫统成为年轻人希望的政党、憧憬的政党、未来的政党，他建议7项需即刻落实的改革步骤。

他指出，第一，巫统必需培养具威信的年轻领袖，并在社会上成为意见领袖（opinion leader），撷取年轻人的理念，在巫统内鼓励思考和发声文化。

他指出，有理念、有威信及勇于发声的年轻领袖，必需被提拔以便为人民的课题展开斗争，他们应成为党的发言人，而不是遭党搁在一边。

“第二，巫统必需寻找人才，该党必需提供平台，以让来自专业、知识分子、宗教、社运分子及受到社会所接受的领域的年轻人，可在巫统内活跃的展开行动。”

他说，这个平台必需在中央、州和区部设立，例如，有才干的年轻人可以获委进入党特定的单位，并被赋予角色为党做出贡献。

慕尤丁也是巫统署理主席。他周二晚为巫统臂膀大会主持开幕发表演词时这么说。

非高职候选人获胜

他指出，党需要提拔有才干的年轻人，以在大选成为候选人，党在彭加兰古堡和瓜拉勿述的补选经验显示，来自区部没有高职的候选人可以获胜，因为他们受到人民的接受。

他说，第三，设立有序的实习模式和学习过程，以培养更多聪明、能言善道及心理素质高的巫统年轻领袖。

“我们必需让巫统拥有坚毅精神及珍惜党原则和真正斗争的党员，以让我们拥有力量调整巫统的斗争，让它更适合当前的挑战，让他们成为巫统内的年轻思考群体。”

自问多少人贴近人民

他说，第四，通过与民同在的活动燃起志愿精神，通过志愿工作，粉碎区隔党和人民的障碍，贴近人民，聆听他们的心声，了解他们的问题。

“我们要自问，我们当中有多少人经常贴近人民及受到人民爱戴，充分利用通讯科技，特别是社交媒体，以时时贴近和赢得年轻群体的心。”

他指出，第五，在巫统内部设立督查（naziran）机构，以监督每一区部及支部，这个督查局有必要成立，以确保所有来自最高理事会、臂膀、州、区部及基层的领袖有做事。

他说，督查局将被赋予责任，以向巫统管理委员会和最高理事会做出汇报，告知党所落实计划的成效。

他指出，第六，在巫统党内及马来民族推动新精神革命，如已故拿督瑟努阿都拉曼所为。

“可能我们可以命名为‘精神革命2.0’，消化想法及新的方式，以解决在经济、政治、宗教、种族关系、科技和其他领域的时代改变挑战。”

他说，巫统必需勇于改变思想及旧有的生活方式，以取得进步，与此同时，有智慧的面对各种企图动摇巫统斗争原则的挑战。

他指出，第七，在马来社会唤醒选票的价值，新选民的登记工作一定要更认真的展开，不要不认真，不要到最后让作为最大族群的马来人，在大选只占少数，这项工作一定要展开，以确
保所有具资格的巫统党员登记成员选民。

冀中庸维持种族关系

另一方面，慕尤丁也指出，年轻人要巫统继续成为中庸的政党，以及成功维持种族和宗教关系的政党。

他说，重要的是，巫统领袖在肩负党的斗争时，一定要被视作更有诚意、更诚实、更透明、更公平及更有威信。

“年轻人和所有马来人对巫统寄以厚望，他们不排斥巫统的斗争，他们要巫统领袖突出为马来人和回教的利益斗争，与此同时，不要看到太多的极端种族主义和过多的开放。

“他们相信在一个多元种族社会，巫统必需对各族公平，但不能典当巫统的斗争的根本和原则。”

他指出，他认为年轻人拥有批判性的想法，当出现与他们理念格格不入的事物，他们将批评，但这对年轻人来说是正常的，这也是年轻人的长处。

他说，他们对他们的理念有信心，并勇于道出他们认为是正确的话语，他们有勇气。

他指出，他们对他们认为是对的事有坚定的信念，这两种态度让年轻人具有威信、领袖魅力及能力，以做出领导。

封建维诺面临信任赤字

此外，慕尤丁指出，巫统已招致年轻马来男女的大肆批评，不仅指该党是一个封建、打安全牌、唯唯诺诺及有许多“军阀”的政党，甚至指该党受到“豢养文化”及“恫吓文化”的威胁，而且正面临“信任赤字”！

他说，马来年轻人基本上支持巫统的斗争，然而，他们希望各个阶级的巫统领袖能更为廉正、有诚信、诚实与透明，没有牵扯贪污、炫耀财富，甚至不会内讧。

“如果这些都可以做得到，那么，年轻人便会重新相信巫统。”

他说，他向年轻马来人搜集他们对巫统的印象的反馈，并指他们也逐一解释上述5大印象。

不希望受到阶级束缚

慕尤丁说，这些年轻人不希望巫统过于受到阶级之分的束缚，以致产生该党是一个封建政党的印象，譬如要发表意见也要跟随领袖的立场，“如果上层的人说A，下层的人也必须说A，如果上层的人说B，下层的人也必须说B。”

“他们还说，巫统的年轻人有许多丰富的点子，但总是觉得最好不要吭声，以免与上层的人有分歧。有的还说，如果讲多了一点，甚至会被认为要表现。”

“有者还被告知在政治这个圈子里要小心，切忌树大招风、不要冲得太快，不然会受到限制、修理、宰割、扯后腿……因此，久而久之，他们觉得最好还是什么都别说，或最安全就是唯命是从，这如同打安全牌文化，在巫统内选择了安全之路的文化。”

他指出，若党内许多人选择缄默，便会产生该党出现疲态的印象，最终，马来人及人民便会质问巫统的神圣之声何在？甚至出现外人指马来非政府组织在捍卫马来权益的声音，比巫统更响亮。

他说，巫统必须证明该党不是软弱无力的政党，不是一个唯唯诺诺、歌功颂德的政党，反之，是一个有威信、理想主义、有前景，且是年轻人属意的政党。

杜绝党内“军阀”文化

因此，慕尤丁疾呼党员杜绝党内的“军阀”文化，勿让“豢养文化”及“恫吓文化”蔚为风气，以免该党最终沦为只有富人才能攀上高职的局面。

他指出，许多年轻党员告诉他党内有许多非常有势力的“军阀”，还有众多不惜为他们做任何事的忠心追随者，包括在选举扯后腿。

“基于得到追随者的支持，军阀便会要胁党高层领袖，如果不得要领，他们便会在选举扯后腿。”

担忧巫统沦为富人掌权

他说，巫统必须证明“军阀”不是该党文化的一部分，且要拒绝一些试图透过予以追随者荣华富贵从而巩固本身势力的“军阀”。

“现在有些人说不再需要在巫统工作了，只需要积累财富然后把这些好处分发给追随者，好让他们继续忠心耿耿。”

“这种情况导致政治开销越来越高昂，没有钱的人无法从政。即使他们有才华、学历及能力，但如果没有钱则没有办法在党内积极活动。”

“我担心，最终爬上党最高位置的是有钱人，不是有才干的人。俗话说，在政治，金钱就是一切，没钱免谈！仿佛金钱就是权力，金钱就是万能。”

他说，豢养及恫吓文化对党而言极为危险，这种文化将导致金钱政治在党内蔓延开来。

“别忘了，外头的国民不喜欢金钱政治，他们若看到从政者生活奢华便会怀疑，因为这与他们的收入不成正比……”

“人们会开始作出各种对我党不好的指责，这就是巫统‘信任赤字’的源头。”