朝野最近再次掀起 槟州民联政府是否排挤马来人的争论 ，这场论战主角之一的行动党升旗山国会议员再里尔指出，数据显示槟州政府并没歧视马来人。

他说，虽然槟州政府并没根据种族来施政，但大多数的受惠者都是马来人。

他昨晚在“马来人与伊斯兰教是否受到威胁？”的论坛上说，国阵通过主流媒体宣传战，成功营造槟州政府边缘化马来人的观感。

“这个观感用来贬低行动党与民联，是一个反马来人的政府。”

主媒成功营造观感

再里尔指称，由于国阵的宣传战，当他到外州时，经常受人质问槟州是否禁止伊教祈祷召唤声，乃至先知诞辰庆典中的游行等。

“对于这种问题，我感到困惑。伊斯兰教是联邦宗教。虽然槟州没有苏丹，但不可能坏到连祈祷召唤声或游行也遭到禁止。”

“不过，当有人问到这些问题时，可见国阵通过主流媒体成功营造这种观感。”

这场论坛是由行动党喉舌《Roketkini》主办，主讲人包括行动党国会领袖林吉祥、伊斯兰党副主席胡桑慕沙、宪法专家阿兹巴里、学者马兹利与国家文学家沙末赛益。

再里尔并非论坛主讲人，但主持人邀请坐在公众席的他，上台回应最近国阵挑起的指责。

再里尔举例其中一个主流媒体的炒作事件，当槟州政府拆除彩虹花园的20余个非法小贩档口时，《第三电视台》只聚焦在4名马来小贩申诉打压的画面，而忽略其他小贩。

他再举例，在另一起事件中，州政府因为执照问题而拆除华裔小贩的摊位时，主流媒体却把之声称为马来人拥有的档口。

槟拨款多巫裔受惠

他说，根据槟岛市政局的数据，大多数拆除的摊位其实都是非马来人所拥有。

相对之下，他补充，州政府提供的小额贷款中，90%受惠者是马来商人，而州政府公开招标的得标者也有70%是马来人，州政府的贫穷援助金受惠者同样以马来人居多。

他说，在民联执政槟州6年内，拨款给伊斯兰教单位的金额也从1200万令吉增至4500万令吉。

此外，他表示，槟州还购下非穆斯林土地，以用作穆斯林墓园，并提供一片州政府土地用来兴建新的伊斯兰法庭。

“如果有人说马来人在社会与经济地位比不上非马来人，可能有些对。但这怎能算是民联的错？我们才掌权6年，当我们上台时已经是这种情况。”

再里尔强调，真正威胁马来人者，应该是国阵。

他举例，在国阵掌权时，其选区一片980英亩土地以每平方英尺1令吉的价格售予发展商，原来是要发展为马来垦殖区，但最终却兴建豪华房屋。

联邦伊教拨款飙升

另一方面，林吉祥在主讲时，也驳斥伊斯兰教受到威胁的说法。

他说，在过去30年，联邦政府拨给伊斯兰教单位的款额飙涨，从1980年的430万令吉增加至明年的16亿令吉，总共增加了375倍。

“这些开支全用在伊斯兰教有关的活动。如果现在你声称伊斯兰教受到威胁，我们要知道这些开支是否全白白浪费。”

怪在国阵施政不力

此外，另一名主讲人胡桑慕沙引述国库控股研究机构的报告，指马来人平均收入确实少过非马来人。不过，他说，贫富不均不应该怪罪在非马来人身上，而是应该怪政府施政不力。

他举例，虽然丹州人民以马来人居多，但联邦政府坚持不把石油税还给丹州。

胡桑慕沙续说，国阵的土著扶弱政策只是利惠朋党。

“诚如（民政党创党人）赛胡先阿拉塔斯（Syed Hussein Alatas）在他书中所提到，如果从以前到现在，马来人的地位一直恶化，那么这就是掌权者的问题。”

“因此，我们不能归咎华裔与印裔威胁马来人。反之，事实应该是马来领袖威胁马来人。”

胡桑慕沙揶揄，一些“种族主义极端组织”自称捍卫伊斯兰教，但伊斯兰教却反对种族主义。