【读者特约】文：佩君

上个月我在菲律宾某家书店逛，书架上小学二年级的公民教育课本吸引了我的目光，取下翻阅发现菲律宾小朋友自小便被灌输拥有参与社区的权利（Right to Participate in the Community）。

课本内容也解释说小朋友属于社区一部分，也是社会的一部分，小朋友能以很多种方式介入帮忙改善社区环境，他们应该被给予机会参与社区活动，分享自己的意见，他们会成长为快乐的公民、认知团结重要性。而反观我们的部长，却欲剥夺大家参与公民自发性组织公益厨房的权利。

尊贵的部长，应该要好好垫高枕头思考为什么弱势者与公益厨房会存在。

一个以资本主义为导向发展的社会是只注重利益（profit）输送，并非普罗大众能从中受惠，往往获利最大的永远是那金字塔上的1%，它缺乏人性并暴力地对待社会弱势的一群。

行使社会正义有何错？

当弱势者需要满足自身基本生存需求时，作为社会制度受惠的一群（有能力或财力的一群），组织起来尽份道德责任去扶助弱势的一群，以改善他们的情况。行使社会正义，有何之错？

公益厨房的概念与30多年前，在美国的要食物不要炸弹（Food Not Bomb，FNB）组织相似。1980年一群反核社运份子，以派汤派食物的方式，要求美国政府减少军事开支，将开支用在改善人民生活需求上。随后，这运动在美国各地迅速开花，在大大小小的示威活动如反全球化示威，都能看到该组织免费派送食物给辛苦的示威群众。

在社会运动中，每个人贡献与参与的接受程度不一样，有的人适合冲上前线，但有的朋友只想默默在运动背后付出。在台湾反服贸当学生占领立法院，战地厨房便为占领的学生与群众供应食物。今年香港七一游行上，也看见有人设立食物补给站，派“民主包”让游行群众医肚子后继续打拼！

打击成熟的公民社会

今天，大马公民自发性的公益厨房如Pertiwi Soup Kitchen和Dapur Jalanan ，都获许多群众的支持。常活跃于吉隆坡公益厨房（DJKL）的朋友曾告诉我，某个星期有一辆巴士的学院生来当志愿者！大概是有四十人左右的志愿者来参与。而他们的脸书专页也有约1万5000名脸书用户按赞。而今天，Dapur Jalanan 已在沙登、哥打京那巴鲁与槟城扎根。目前槟城公益厨房脸书专页关注者有约1400多名脸书用户，平均每则贴文触及1万多名脸书用户。

今天，要是当权者禁止公益厨房派送食物也等同于打击形成日渐成熟的公民社会。

公益厨房非慈善团体

公益厨房非慈善团体（charity），是一种solidarity，与弱势者同一阵线。但并不是弱势者要什么就给什么。我们思考如何赋权予志愿者、反思弱势者为什么会被社会制度边缘化？弱势者真的弱势吗？还是掌握资源的一群夺走了他们的话语权？相信彼此身份会有对调的一天，而弱势者不可能一直弱势下去。

我们相信公益厨房会有结束的一天，但那一天的到来将是社区懂得自己组织起来，或是弱势者不再是弱势，他们不再需要公益厨房的一天。

但如果是被当权者禁止派送温暖给弱势者，我们一定会抗命！

因为，我们服务的对象是弱势者，是志愿者，不是掌握权力的一方。

要捉露宿者吗？到时我们一起睡在街上，我们数量很多，你有足够地方来把我们关起来吗？

最后呼吁大家不妨在自己社区搞个公益厨房，这也是反抗无理、无良禁令的控诉！

欲开始公益厨房，不妨参考:
7 steps to organising a FNB chapter in your community

点击阅读露宿者与赤贫者的心声 ：
http://www.malaysiakini.com/news/267815 （文章）
http://www.kinitv.com/video/8448O25 （短片）


注：作者部落格http://aplaceforyouandi.blogspot.com/2014/07/blog-post.html