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随着巫统槟州代表慕沙赛法兹尔在党大会上呼吁首相纳吉，以“一个马来族”取代“一个马来西亚”口号，槟州民政党秘书胡栋强今日促请巫统领导层，指示慕沙撤回言论及道歉。

他发表文告谴责慕沙，充满种族极端主义。他说，如果巫统继续任由慕沙留在党内，将破坏我国长久以来的和谐，甚至破坏成员党之间的合作。

促正副首相介入

为了种族和谐，胡栋强（左图）促请巫统党中央领袖，如主席纳吉及署理主席慕尤丁，公开指示慕沙及其他发表极端言论的巫统基层领袖，收回有关言论并向非马来人道歉。

他指出，慕沙的言论已经违反了纳吉提出一个马来西亚的精神，也违背国阵提出的各种族分享权力的政治理念。

“我认为，像慕沙这种种族极端主义者已经落伍，不应该留在巫统和国阵。他的存在，只为巫统和国阵扣更多分数。”

种族主义已落伍

胡栋强认为，种族主义在我国已经落伍，大多数国人已不吃这一套。

他说，若国阵要取得大多数人民的支持，就要落实更多利惠各族的政策。

他促请巫统党员，应该唾弃有如慕沙（右图）的种族主义领袖，避免他们阻碍国阵继续发展，争取各族支持。

马袖强加入批评

另外，民政党全国主席马袖强（左图）批评慕沙的言论，反映出错误的观念。

马袖强指出，无可否认，国阵在第13届大选获得的非马来人，尤其是华裔支持大幅度下降，但这些选民只是行使投票的民主权力，再加上很多华人受反对党的谎言和宣传所误导。

他举例，在野党宣称4万个孟加拉选民和马来西亚即将破产等不实谣言，都在情绪上影响了很多中立者。

“非马来人选民于1999年和2004年一面倒支持国阵，只要国阵继续真诚转型、公正和包容，我们没有理由不能重新获得他们的支持。”

“请记得还有许多投选国阵的华裔、印裔和其他非马来族群，尤其是巫统竞选的席位。那些选民都是马华、民政党、国大党、人民进步党和其他政党的党员和朋友，他们依然投选国阵，并使巫统和国阵获胜。”

一马理念才崇高

马袖强提醒，巫统很多的边缘关键席位，都是以很少的多数票获胜。

“以一个马来族取代一个马来西亚，让我们与沙巴及砂拉越的同胞疏远，尤其是那些投选国阵的选民。”

他也强调，一个马来西亚理念是一个崇高的目标，并应该继续实行。

“马来西亚华裔、印裔和其他非马来族群也是在马来西亚出生。我们以身为马来西亚人为光荣，并会在马来西亚度过一生。我们都知道马来西亚是唯一的家，我们也像马来人一样，以身为马来西亚人感到骄傲。”

遗址比较家重要    

另外，针对吉打行政议员达祖乌鲁斯宣称宪报布江谷兴都古庙将导致巫统流失选票的言论，民政党丹绒区部副主席方群龙则奉劝对方，不该以“负面”角度看待保护布江谷兴都古庙遗迹。

“难道，选票会重要过历史遗址？”

方群龙批评吉打政府的回应，显示当局缺乏决心，采取行动保护，宣传近乎被遗忘的布江谷历史遗址。

他感到震惊，发展商竟然铲平双溪峇都第11号古庙，并希望这种摧毁和亵渎千年国家古迹的事件不会重演。

达祖乌鲁斯也是班茶州议员和巫统傌莫区部主席，他昨天在巫统大会上表示，政府早圈定布江谷的特定地段作发展用途，如果宪报当地的每个古庙为历史遗址，他将会输掉该选区。

他解释，那是因为古庙无所不在，包括路边、河边甚至每一间房子底下都可能有遗迹，而与其优先照顾少数群体，不如专注在多数人身上。

行动党追击马华

另一方面，在野党则追击国阵成员党。民主行动党华都牙也国会议员西华古玛促请，首相纳吉、马华与印度国大党表明其立场。

他今日发文告对于慕沙的建议，表示失望与遗憾。

他说，有关言论充满煽动及种族味道，反映巫统及国阵可以应时对景更换立场，手段肮脏。

“在13届大选前，巫统高唱一个马来西亚，13届大选后却不羞于建议一个马来族。”

他抨击慕沙公然指称其他种族在大选中背后插刀，并促请纳吉表态，是否敢谴责慕沙。

“马华、国大党、民政党和人民进步党又是否敢谴责慕沙？抑或是成为一贯的‘应声虫’，鼓掌认可这番言论？”

斥巫统种族主义

西华古玛也是霹雳州前议长，他说，巫统是一个彻底的种族政党，经常欺压其他种族，特别是在第13届大选之后，随着大批非土著没支持国阵，更是变本加厉。

他说，国阵理应鉴定失去非土著票的原因，然后设法补救，而不是惩罚没支持国阵的选民。

他表示，国阵在过去数十年毫不理会非土著的感受，但在13届大选前却突然提出一个马来西亚，企图以空洞的政治辞藻来争取非土著支持，只不过是在骗取选票。

因此，他说，随着非土著在大选中否决国阵，巫统即马上原形毕露。