两线制百年契机前不能摆中立
论者吁华团果敢促成政党轮替
李龙辉刊载: Feb 28, 2013 3:02 AM | 更新: Feb 28, 2013 3:13 AM
第13届全国大选将是最可能缔造首次“改朝换代”的大选，昨晚一场讲座的所有主讲人纷纷疾呼，我国华团不应再摆出一副“超越政党，不超越政治”的姿态，反而应该勇敢促成政党轮替，形成两线制。
他们认为，若华团仍以“中立”自居，不改每逢大选仅提呈备忘录或诉求的做法，不在这个关键时刻扛起要角促成改变，那就会变成“在历史中消失的历史产物”。
这场题为“华团与大选：华团的声音，华社的诉求”的讲座，昨晚在隆雪华堂举办。4名主讲人分别是隆雪华堂副会长谢春荣、隆雪华青团长赖康辉、时事评论人李万千和专栏作者林宏祥。
第13届全国大选将是最可能缔造首次“改朝换代”的大选，昨晚一场讲座的所有主讲人纷纷疾呼，我国华团不应再摆出一副“超越政党，不超越政治”的姿态，反而应该勇敢促成政党轮替，形成两线制。
他们认为，若华团仍以“中立”自居，不改每逢大选仅提呈备忘录或诉求的做法，不在这个关键时刻扛起要角促成改变，那就会变成“在历史中消失的历史产物”。
这场题为“华团与大选：华团的声音，华社的诉求”的讲座，昨晚在隆雪华堂举办。4名主讲人分别是隆雪华堂副会长谢春荣、隆雪华青团长赖康辉、时事评论人李万千和专栏作者林宏祥。
政党轮替是两线制前提
李万千（右图）主讲时劈头就说，政党轮替是形成两线制的先决条件，因为华团在1990年大选提出两线制，就是为了要打破巫统一党专政，迫害人民的极端局面。
“你最终要解决的就是，一党专政的问题，你最终要解决的就是，要有民主的出路，要有民主的进程。”
他指出，来届大选朝野两方的实力是有史以来最接近的一次，从各种集会涌现万人空巷的情况看来，这也将是打到国阵“百年难得的契机”。
华团不知换政府的重要
但他继指，今日的华团，包括董教总，却完全没有意识到促成改变的“临门一脚”，也不知道促成政党轮替对大马民主多么重大，反而还摆出“中立”的姿态。
“我想，这是一种…不要说没有大格局啦，其实是鼠目寸光。”
李万千指出，我国过去政治风气保守，老一辈对于反政府的行为都很避忌，因为深知后果可能就是在内安法令下被扣。
不加入就会被时代淘汰
因此，他说，在如此时代成长的华团领袖，皆认为支持政府是天公地道的事情，反而对于旗帜鲜明地反政府或要求改朝换代，都会认为是不对的做法。
不过，他进一步说，“在人民崛起的时代，在民权起义的时代，你们不愿意扮演角色的话，那么你就是会被这个时代淘汰。”
讲座主持人是隆雪华青训育组组长吴仲顺。
应检讨“超越政党”立场
谢春荣（右图）也点出，华团自2000年开始，就没有提出任何新的论述，但他认为，华团有必要在这个大时代，反思“超越政党，不超越政治”的立场。
“还是，华团应该要站出来呼吁，直接有一个诉求，清楚告诉人民说，‘今天我们要政党轮替，要改朝换代’？”
然而，他说，此事对华团而言，而不是一件易事。
批董总邀纳吉格局很小
谢春荣说，董教总最近邀请首相纳吉出席团拜活动，盼此要求政府承认独中统考文凭的做法，就显示这个捍卫母语教育团体的格局非常小。
“董教总今天的领导人这样的做法，根本没有看到今天是个大时代。你假如有勇气，你要站出来，‘临门一脚’（促成政党轮替）。”
他表示，董教总如此做法，与华团在1999年全国大选提出华团诉求，盼施压政府换得糖果的做法无异，但这却无法解决华社与华教的问题。
尽管如此，他仍然肯定华团的做法，强调华团利用了当时的条件，来提出当时的诉求。
中立就被视为维护当权
赖康辉（右图）也认同说，虽然华团经常强调本身中立，但就会被视为不愿改变现状，维护现有执政集团的组织。
他表示，华团在308大选和下一届大选来临之际，对民众而言可有可无，其影响力也式微。
他举例，往后的历史会记录，308大选前有净选盟和兴权会集会，还有律师游行反对司法腐败，才促成5年前的政治海啸，但华团却在整个过程中消失。
继续消失将成历史产物
他继指，来届大选前，同样有净选盟集会，还有绿色盛会集会等许多学生运动，但这个过程中同样不见华团踪影。
“所以，非常抱歉，华团似乎就是与这个大趋势无关。”
“这个是历史，也是一个警告，如果华团继续这样下去，相信他们真正‘与世无争’的日子到了，也应验了一句话，就是‘历史的产物就会在历史中消失’。”
赖康辉说，隆雪华青等43个青年与社运组织，在两周前发表《青年宣言：实现政党轮替，迈向两线制》，提出五项诉求，其实就是延续华团在1982年“三结合”，1990年大选提出两线制和1999年提出华团诉求的公民运动。
大选提诉求还适合吗？
尽管林宏祥（左图）认同，华团在上世纪80年代至90年代末，在大选提出诉求的做法，认为华团是在用尽一切管道，为华社“寻找出路”，但他认为，华团在平时所做的教育耕耘工作，更加显得重要。
“我们这样的心态，或者这样的模式，希望走到大选之际，抛出一个诉求，逼双方阵营表态，从中希望能够解决问题。”
“这样的一个模式，放到2013年，或者更准确地说是‘后308’的局势里，这个模式，基本上还适合吗？”
他指出，公民社会的最终目标不是夺权，而是希望在朝野双方鹬蚌相争之际，坐收渔翁之利。
惟他反问，若国阵与民联都在在选前答应华团的诉求，但却在选后反悔拒绝落实，那华团又能怎样？
平时耕耘比提诉求重要
因此他认为，华团在现今时空下，平时的耕耘和所推动的醒觉教育工作，往往都比提呈诉求的效果更好。
他举例，华团可以消除马来社会对于华社的恐惧，如找国家文学家沙末赛益到新纪元学院教导如何欣赏马来诗词。
“我觉得，这个跨族群的东西，平时有没有做，很重要。平时只要做了，在整个过程不断消除马来人对华人的恐惧，对巫统的威胁感到的不安。”
“如果我们用5年把根扎实了，老实说，大选有没有提诉求，它真的不是唯一的出路和管道。”
他们认为，若华团仍以“中立”自居，不改每逢大选仅提呈备忘录或诉求的做法，不在这个关键时刻扛起要角促成改变，那就会变成“在历史中消失的历史产物”。
这场题为“华团与大选：华团的声音，华社的诉求”的讲座，昨晚在隆雪华堂举办。4名主讲人分别是隆雪华堂副会长谢春荣、隆雪华青团长赖康辉、时事评论人李万千和专栏作者林宏祥。
政党轮替是两线制前提
李万千（右图）主讲时劈头就说，政党轮替是形成两线制的先决条件，因为华团在1990年大选提出两线制，就是为了要打破巫统一党专政，迫害人民的极端局面。“你最终要解决的就是，一党专政的问题，你最终要解决的就是，要有民主的出路，要有民主的进程。”
他指出，来届大选朝野两方的实力是有史以来最接近的一次，从各种集会涌现万人空巷的情况看来，这也将是打到国阵“百年难得的契机”。
华团不知换政府的重要
但他继指，今日的华团，包括董教总，却完全没有意识到促成改变的“临门一脚”，也不知道促成政党轮替对大马民主多么重大，反而还摆出“中立”的姿态。
“我想，这是一种…不要说没有大格局啦，其实是鼠目寸光。”
李万千指出，我国过去政治风气保守，老一辈对于反政府的行为都很避忌，因为深知后果可能就是在内安法令下被扣。
不加入就会被时代淘汰
因此，他说，在如此时代成长的华团领袖，皆认为支持政府是天公地道的事情，反而对于旗帜鲜明地反政府或要求改朝换代，都会认为是不对的做法。
不过，他进一步说，“在人民崛起的时代，在民权起义的时代，你们不愿意扮演角色的话，那么你就是会被这个时代淘汰。”
讲座主持人是隆雪华青训育组组长吴仲顺。
应检讨“超越政党”立场
谢春荣（右图）也点出，华团自2000年开始，就没有提出任何新的论述，但他认为，华团有必要在这个大时代，反思“超越政党，不超越政治”的立场。“还是，华团应该要站出来呼吁，直接有一个诉求，清楚告诉人民说，‘今天我们要政党轮替，要改朝换代’？”
然而，他说，此事对华团而言，而不是一件易事。
批董总邀纳吉格局很小
谢春荣说，董教总最近邀请首相纳吉出席团拜活动，盼此要求政府承认独中统考文凭的做法，就显示这个捍卫母语教育团体的格局非常小。
“董教总今天的领导人这样的做法，根本没有看到今天是个大时代。你假如有勇气，你要站出来，‘临门一脚’（促成政党轮替）。”
他表示，董教总如此做法，与华团在1999年全国大选提出华团诉求，盼施压政府换得糖果的做法无异，但这却无法解决华社与华教的问题。
尽管如此，他仍然肯定华团的做法，强调华团利用了当时的条件，来提出当时的诉求。
中立就被视为维护当权
赖康辉（右图）也认同说，虽然华团经常强调本身中立，但就会被视为不愿改变现状，维护现有执政集团的组织。他表示，华团在308大选和下一届大选来临之际，对民众而言可有可无，其影响力也式微。
他举例，往后的历史会记录，308大选前有净选盟和兴权会集会，还有律师游行反对司法腐败，才促成5年前的政治海啸，但华团却在整个过程中消失。
继续消失将成历史产物
他继指，来届大选前，同样有净选盟集会，还有绿色盛会集会等许多学生运动，但这个过程中同样不见华团踪影。
“所以，非常抱歉，华团似乎就是与这个大趋势无关。”
“这个是历史，也是一个警告，如果华团继续这样下去，相信他们真正‘与世无争’的日子到了，也应验了一句话，就是‘历史的产物就会在历史中消失’。”
赖康辉说，隆雪华青等43个青年与社运组织，在两周前发表《青年宣言：实现政党轮替，迈向两线制》，提出五项诉求，其实就是延续华团在1982年“三结合”，1990年大选提出两线制和1999年提出华团诉求的公民运动。
大选提诉求还适合吗？
尽管林宏祥（左图）认同，华团在上世纪80年代至90年代末，在大选提出诉求的做法，认为华团是在用尽一切管道，为华社“寻找出路”，但他认为，华团在平时所做的教育耕耘工作，更加显得重要。“我们这样的心态，或者这样的模式，希望走到大选之际，抛出一个诉求，逼双方阵营表态，从中希望能够解决问题。”
“这样的一个模式，放到2013年，或者更准确地说是‘后308’的局势里，这个模式，基本上还适合吗？”
他指出，公民社会的最终目标不是夺权，而是希望在朝野双方鹬蚌相争之际，坐收渔翁之利。
惟他反问，若国阵与民联都在在选前答应华团的诉求，但却在选后反悔拒绝落实，那华团又能怎样？
平时耕耘比提诉求重要
因此他认为，华团在现今时空下，平时的耕耘和所推动的醒觉教育工作，往往都比提呈诉求的效果更好。
他举例，华团可以消除马来社会对于华社的恐惧，如找国家文学家沙末赛益到新纪元学院教导如何欣赏马来诗词。“我觉得，这个跨族群的东西，平时有没有做，很重要。平时只要做了，在整个过程不断消除马来人对华人的恐惧，对巫统的威胁感到的不安。”
“如果我们用5年把根扎实了，老实说，大选有没有提诉求，它真的不是唯一的出路和管道。”
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