蔡细历于最近又有新的金句出炉，与往前的金句一样笑果十足，让人忍俊不禁。蔡细历认为，至今没有任何民联华裔领袖清楚交待及反驳如果以伊斯兰刑事法治国，将影响非穆斯林及国家发展，那就表示他的谈话是对的。

只要是没有反驳就表示我是对的？？

若按照蔡细历这种只要是“没有反驳就表示我是对的”的逻辑，那试问早些前蔡细历诬蔑行动党欲建立小中国的言论，被林吉祥怒斥“蔡细历，身为马华总会长，你还可以没有原则、下流到什么程度？”后，所有马华领袖包括廖中莱、魏家祥、江作汉、黄燕燕、颜秉寿，乃至郑修强、郑贝川、李煌治、蔡智勇、张秀福、高志财、张有全等，时至今日都还没有一个敢站出来反驳林吉祥的评论，难不成马华全体上下也一致认同蔡细历真的是个既没有原则又下流的人？

蔡细历的言论根本就是颠倒是非真相。行动党由史至终都坚决认为伊斯兰刑事法不利及影响我国，所以一路来都反对回教国。行动党秘书长林冠英于月前在回教党60周年庆典万人大会上对着上万该党支持者表示行动党坚决反对回教刑事法，为什么蔡细历对此选择了视而不见？反倒是現任首相纳吉曾在2007年7月17日担任副首相期间公开说“马来西亚是回教国，从来不曾是世俗国”，当时的马华又躲到哪里去了？请蔡细历扪心自问：马华敢在巫统大会面前反对纳吉的回教国主张吗？？

蔡细历还在等什么？

蔡细历曾于2011年9月放狠话表示若巫统推回教法，马华就退出国阵。根据纪录显示，巫统议员早已经分别在1999及2003年在吉兰丹与丁加奴州投票支持通过回教刑事法。4个月过去了，为什么蔡细历到现在还不要履行承诺？显而易见，马华一路来只是在利用伊斯兰刑事法来恐吓人民，尤其是华裔！一个再普通不过的政治常识：我国若欲推行伊斯兰刑事法，需国会三分二的议席赞成修宪方能通过。然而伊斯兰党现在的国席才10%左右，如何能单独推行？为什么马华不把时间花在处理国家日益严重的贪污问题及几十年堆积如山的华教诉求，反而要紧咬着一件根本不可能会发生的事情当课题来持续玩弄并乐此不疲？

谁“以华制华”了？

最后，再三拜托蔡细历往后如果要用历史典故或成语时，务必先小心查证，以免贻笑大方，自取其辱：“以华制华”若参照维基百科的定义，是外國統治者授予殖民地一些当地華人行政的權力，去監管所有華人守法。过去我国未独立时，英国殖民地政府就是以此手段来管理马来半岛的华人，而这也就是马华公会于1949年能够那么顺利成立的缘起之一。

现在的马华公会当然已非英国人所控制，然而不过也就是换了另外一批主子而已，至于那主子是谁，大家心照不宣。蔡细历屡次说行动党打马华的选区是在“以华制华”，根本就是在滥用典故。

我们可以很简单的概括“以华制华”这典故的精髓，那就是“他族”以华人来控制华人，这大前提是必须先要有一个“他族”的存在。现在重点来了：请问蔡细历先生，是那一个“他族”在这几十年一直在利用“以华制华”这一招了？为什么马华在这几十年来一直非常甘心的被利用？还请蔡细历来为我们说个明白，以免发生不必要的误会。其实不必蔡细历的解释，若我们肯花点时间稍微参照历史，答案已经非常明显，昭然若揭！