民主行动党华教局主任章瑛指出，巫青团长凯里提出的“公投推行新社会契约”是一个非常重大的议题，但在谈论公投以前，必须先了解公投的定义，以及凯里口中所谓的“新社会契约”的实质内容是什麽。

她表示，新社会契约内容，必须符合大马宪法保障各民族的基本权利，包括维护各族接受母语教育的基本权利，它绝对不能通过“少数服从多数”或简单多数决定的原则来议决。

 “尤其是在教育这一环节， 由政府举行公投决定要否设立单一源流学校，是否意味着若公投通过，除了国小以外，其他源流学校都需要关闭？这有否违背当初建国的原则？”

她今天发表文告说，采取公投行动以前，必须先让人民和党团代表商谈和规划，共同制定和接受不能含有一种语文丶一种文化和一种种族政策的“新社会契约”；否则，若连“新社会契约”的完整内容都未制定，遑论公投。

公投不应牵涉民族权益

也是行动党副秘书长兼大山脚区国会议员的章瑛重申，接受母语教育是每个民族的基本人权，也是宪法赋予保障的权利，不能轻易通过公投来加以否决。

“简而言之，公共事务可以公投，但它不应牵涉民族基本权益；公投也确实是一种直接民主制的体现，但大马目前实行的是代议民主制，因此公投的可行性必须严正商榷。”

她说，凯里虽然是提出了“新社会契约”，但却摆脱不了“单一源流学校制度和土著扶助计划”的枷锁，这让人怀疑凯里背後潜藏的动机和议程，以及暴露了凯里指“新社会契约需得到各族群大多数人的支持才能落实”言论的矛盾和意欲传达的政治讯息。

她表示，早在去年的民联大会上，民联在共同纲领内便制定了人民 契约，即要把国家及民族带出日益恶化的危机，矢言全情投入推行新政治议程，朝向结合各个民族丶宗教及文化塑造人民的力量，挽回民族尊严丶人民自主及光辉人性，让全民共享繁荣与团结，引领国家和与民族向前迈进，走向正确的轨道和拨乱反正；这与凯的论述相比，就能窥探个中端倪。

她说，谈到公投的话，它可能引发的问题如多数暴力丶民粹主义丶造成社会分裂如魁北克的独立公投每每造成紧张的气氛丶政客推卸责任而滥用公投丶欠缺协商即公投是个零和游戏这些环节，都不能等闲视之。

最终导致“一个分裂大马”

另一方面，霹雳州行动党强烈反对和担忧凯里的做法，最终将导致“一个完全分裂的马来西亚。”

该党州秘书兼太平区国会议员倪可敏今日表示，我国早在独立前就已经有多源流学校存在的事实，华校不但立根长达196年，国家独立后，国小、华小和淡小更被1996年教育法令纳入国家教育体系内的一环。

因此，他批评身为国阵青年团团长的凯里是名符其实的“历史盲”及患上了无药可救的“政治大头症”。

倪可敏指出，虽然不同源流的小学采用各自的母语作为主要教学媒介语，但所有学校必须采用政府共同的课程纲要，包括必修必考马来文，而且皆开放给各族群孩子自由入读，例如全国1291间华小就有超过8万名非华裔学生就读，这种基于我国多元种族国情而制定的教育政策，才符合我国多元族群的需求，这更是国民在宪法下不容置疑的基本人权。

关闭华淡小是最终目标？

倪可敏指出，凯里不但没有以身作则说服政府对各民族实行平等与公正的政策，反而无视开国历史、本末倒置的企图以公投改写国家历史，扼杀了华小及淡小含辜茹苦为国栽培无数人才的事实。

“若公投通过设立单一源流学校，那么全部华小及淡小全都须关闭，这是巫统的最终目标吗？”

倪可敏强调，种族关系不和谐及国民团结不理想的关键，是国阵施政不公平及玩弄种族政冶的恶果，国阵领袖见树不见林，归罪多元源流学校阻碍国民团结是不折不扣“石器时代的恐龙思想”。

也是班台州议员的倪可敏今日联同该党州财政兼万里望区州议员林碧霞在该党州总部举行发布会，呼吁政府表明立场，否则霹雳州行动党将考虑向警方报案指控凯里触犯煸动法令。

倪可敏也呼吁全国逾7千个华团会馆勿对此再保持沉默，在面对大是大非的课题上挺身而出谴责巫青团的狂妄与自大及仿如玩火的危险行为。