称十点方案获内阁全力支持
依德利斯无悔化解圣经争议
王德齐刊载: May 25, 2011 8:16 AM | 更新: May 25, 2011 8:23 AM
纷扰多时的马来文圣经风波在首相署部长依德利斯嘉拉极力斡旋之下,成功于上月初达致一项10点解决方案,允许基督教徒为主的东马社会自由进口或印刷使用“阿拉”字眼的圣经。
尽管这项解决方案遭受一些回教和基督组织的抨击,但是依德利斯嘉拉上周受询时却对此问心无愧,并对本身能参与斡旋这场宗教争议而感到高兴。
他辩称,无论政府作出什么决定,都不能确保所有的人满意。
他也矢口否认回教组织批评这是“依德利斯嘉拉解决方案”的说法,并强调十点方案获得首相和内阁的全力支持,因此应被称为“内阁解决方案”。
中央政府是在砂州选举之前,由依德利斯嘉拉在4月2日宣布一项10点解决方案,允许所有语文版本圣经无条件入口到东马,或在东马印刷。至于在西马,入口或在本地印刷马来文或印尼文版圣经,则须印上“基督出版品”的字眼,封面也须印有十字架。
此举也化解了35000本马来文圣经在古晋和巴生港口被扣押的风波。
基督青否决,回教组织喊告
不过以“捍卫回教联盟”(Pembela)为首的回教组织就对这项决定感到非常不满,并且恫言带上法庭,并认为政府是因为砂州选举的因素而屈服于基督组织的压力。
他们也抨击这项解决方案为“依德利斯嘉拉方案”,并没有考虑其他回教徒部长和“跨宗教和谐与谅解委员会”的意见,似乎僭越了两名负责有关事务部长即许子根与贾米尔的权力。
依德利斯也是一名天主教徒,隶属婆罗洲基督教会(SIB)。
另一边厢,大马基督教协进会青年团则炮轰这项方案只解决马来文圣经的问题,回避了基督社群近40年来所面对的歧视,以及宗教自由渐被侵蚀的问题。
针对这些抨击,依德利斯嘉拉于上周四在布城首相署办公室,接受《当今大马》独家专访时,以不点名的方式回应。
获首相和内阁全力支持解决
依德利斯(左图)强调,本身在解决马来文圣经风波的过程中,不仅获得首相和内阁的全力支持,也一直和总检察长保持合作,确保所有的10点解决方案都符合法律。
“许多人说这是依德利斯嘉拉解决方案,但它其实是内阁的解决方案。事实上,首相也有写信给大马基督教联合会主席,列下所有的10点解决方案。他要确保所有人都不会感到疑惑。”
“我和总检察长是站在最前线的人,但我们拥有首相和内阁的支持力量。”
依德利斯也指出,由于他是内阁当中唯一无党无派,同时也是基督教徒的部长,因此才会被委以这项重托,而非其他两名更资深的基督教徒内阁部长伯纳东博和麦西慕翁基利。
“当首相要一个没有政党背景,而且是基督教徒的人来处理这个问题时,我是(内阁里)唯一符合条件的人,所以我也成为唯一一个参与这个过程的人。”
大多数基督教徒都感到高兴
依德利斯非常开心能够参与化解风波的过程,不曾感到后悔。他声称,大多数基督教徒都认为十点方案是一个很好的事情,因为这是首次能够在本地印刷马来文圣经。
“一些人说这还不够好,但是在生活中,不可能根据你的方式会获得所有的东西。你也必须和不同的宗教妥协,因为这是多元宗教社会。”
他表示,本身知道有许多负面的批评,但他相信现实生活中,是不可能满足所有的人,最重要的是大多数人都能接受这项方案。
“你做一些东西,肯定会有人高兴,肯定也会有人不高兴。但是,至少有两样东西要明确,第一是你的意识是否清醒,第二是你是否认为这是正确的东西?”
“你不可能满足所有人,你只能满足大多数人,我认为这是一个公平的方案。”
一个大马概念有三个层次
针对近期爆发的“基督国”争议,以及土权主席依不拉欣扬言要发动圣战的争议性言论,依德利斯嘉拉不愿直接评论,但他强调我国有必要呼应首相提出的“一个大马”概念,学习如何拥抱多元文化。
“我不知道谁说要发动圣战,但我们社会的美妙之处就是每个人都是不完美。由于不完美,所以我们要承认每个人都不同,学习怎样容忍不同的看法。”
这名前马航首席执行员的背景多元,他隶属砂拉越北部巴里奥高原的可拉必部落,其妻子则是一名华裔。
他说,首相提出“一个大马”概念共有三个层次,第一是容忍不同社群的差异,接下来第二层就是接受这些差异,最高层次则是拥抱多元社会。
他表示,国民唯有走上更高的层次,开始庆祝彼此的不同,才能取得更高的成就,否则我国就会往下沉沦.
“如果整个足球队都是射脚,他们是无法夺冠的,你必须要有后卫、翼锋和中场不同的角色。大马也是一样。”
尽管这项解决方案遭受一些回教和基督组织的抨击,但是依德利斯嘉拉上周受询时却对此问心无愧,并对本身能参与斡旋这场宗教争议而感到高兴。
他辩称,无论政府作出什么决定,都不能确保所有的人满意。
他也矢口否认回教组织批评这是“依德利斯嘉拉解决方案”的说法,并强调十点方案获得首相和内阁的全力支持,因此应被称为“内阁解决方案”。
中央政府是在砂州选举之前,由依德利斯嘉拉在4月2日宣布一项10点解决方案,允许所有语文版本圣经无条件入口到东马,或在东马印刷。至于在西马,入口或在本地印刷马来文或印尼文版圣经,则须印上“基督出版品”的字眼,封面也须印有十字架。
此举也化解了35000本马来文圣经在古晋和巴生港口被扣押的风波。
基督青否决,回教组织喊告
不过以“捍卫回教联盟”(Pembela)为首的回教组织就对这项决定感到非常不满,并且恫言带上法庭,并认为政府是因为砂州选举的因素而屈服于基督组织的压力。
他们也抨击这项解决方案为“依德利斯嘉拉方案”,并没有考虑其他回教徒部长和“跨宗教和谐与谅解委员会”的意见,似乎僭越了两名负责有关事务部长即许子根与贾米尔的权力。
依德利斯也是一名天主教徒,隶属婆罗洲基督教会(SIB)。
另一边厢,大马基督教协进会青年团则炮轰这项方案只解决马来文圣经的问题,回避了基督社群近40年来所面对的歧视,以及宗教自由渐被侵蚀的问题。
针对这些抨击,依德利斯嘉拉于上周四在布城首相署办公室,接受《当今大马》独家专访时,以不点名的方式回应。
获首相和内阁全力支持解决
依德利斯(左图)强调,本身在解决马来文圣经风波的过程中,不仅获得首相和内阁的全力支持,也一直和总检察长保持合作,确保所有的10点解决方案都符合法律。“许多人说这是依德利斯嘉拉解决方案,但它其实是内阁的解决方案。事实上,首相也有写信给大马基督教联合会主席,列下所有的10点解决方案。他要确保所有人都不会感到疑惑。”
“我和总检察长是站在最前线的人,但我们拥有首相和内阁的支持力量。”
依德利斯也指出,由于他是内阁当中唯一无党无派,同时也是基督教徒的部长,因此才会被委以这项重托,而非其他两名更资深的基督教徒内阁部长伯纳东博和麦西慕翁基利。
“当首相要一个没有政党背景,而且是基督教徒的人来处理这个问题时,我是(内阁里)唯一符合条件的人,所以我也成为唯一一个参与这个过程的人。”
大多数基督教徒都感到高兴
依德利斯非常开心能够参与化解风波的过程,不曾感到后悔。他声称,大多数基督教徒都认为十点方案是一个很好的事情,因为这是首次能够在本地印刷马来文圣经。
“一些人说这还不够好,但是在生活中,不可能根据你的方式会获得所有的东西。你也必须和不同的宗教妥协,因为这是多元宗教社会。”
他表示,本身知道有许多负面的批评,但他相信现实生活中,是不可能满足所有的人,最重要的是大多数人都能接受这项方案。
“你做一些东西,肯定会有人高兴,肯定也会有人不高兴。但是,至少有两样东西要明确,第一是你的意识是否清醒,第二是你是否认为这是正确的东西?”
“你不可能满足所有人,你只能满足大多数人,我认为这是一个公平的方案。”
一个大马概念有三个层次
针对近期爆发的“基督国”争议,以及土权主席依不拉欣扬言要发动圣战的争议性言论,依德利斯嘉拉不愿直接评论,但他强调我国有必要呼应首相提出的“一个大马”概念,学习如何拥抱多元文化。“我不知道谁说要发动圣战,但我们社会的美妙之处就是每个人都是不完美。由于不完美,所以我们要承认每个人都不同,学习怎样容忍不同的看法。”
这名前马航首席执行员的背景多元,他隶属砂拉越北部巴里奥高原的可拉必部落,其妻子则是一名华裔。
他说,首相提出“一个大马”概念共有三个层次,第一是容忍不同社群的差异,接下来第二层就是接受这些差异,最高层次则是拥抱多元社会。
他表示,国民唯有走上更高的层次,开始庆祝彼此的不同,才能取得更高的成就,否则我国就会往下沉沦.
“如果整个足球队都是射脚,他们是无法夺冠的,你必须要有后卫、翼锋和中场不同的角色。大马也是一样。”
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