改称圣战不代表互相厮杀
依布拉欣：手口拦阻也算
在“浴血圣战”言论引起舆论一片挞伐后，土著权威组织主席依布拉欣阿里（右图）昨天稍放软姿态，改称其所谓的圣战不代表跟基督教徒或非回教徒互相厮杀的死战。
“圣战包括用手、用口、书写以及各种的方式来拦阻。”
坚持为前锋报受攻击叫屈
不过，他在昨晚发出的手机短讯中却坚持，一些人确实侮辱了回教，而且不受对付，因此他才出言反击。
依布拉欣阿里表示，他的所有攻击者都不自觉自己在做什么，包括不了解到回教已遭人藐视。这些人非但没有起来抨击侮辱回教者，反而将矛头指向《马来西亚前锋报》。
使用圣战词汇来震醒人们
依布拉欣阿里更指控，在新媒体上，例如网站、部落格、推特、面子书等都有种种侮辱回教的新闻和图像，但它们却没有受到抨击。
“因此，我才用圣战的词汇来震醒他们，让所有人醒觉。”
恫言浴血圣战对付挑战者
正当《马来西亚前锋报》基督国报道闹得满城风雨之际，依布拉欣阿里在5月15日再轧上一脚，恫言若基督教社群继续挑战回教的官方地位，则他会向他们展开一场圣战。
“如果他们要圣战，就来吧。如果他们说，我们所享受的和平是不够好的话……我们准备迎接挑战。不要把回教徒的沉默当作是畏惧。”
“我们的跟随者在战斗中倒下之前，土权领袖将率先牺牲，死在血泊之中。”
这番言论引起民间朝野领袖的一片抨击，甚至有者要求政府将他严厉法办，包括援引内安法令扣留他。
不过，掌管法律事务的首相署部长纳兹里在5月17日却出人意表地表示，政府不能够对依布拉欣采取任何行动，因为类似的偏激言论广泛地出现在网上，已成为一种社会常态（norm）。
在“浴血圣战”言论引起舆论一片挞伐后，土著权威组织主席依布拉欣阿里（右图）昨天稍放软姿态，改称其所谓的圣战不代表跟基督教徒或非回教徒互相厮杀的死战。
“圣战包括用手、用口、书写以及各种的方式来拦阻。”
坚持为前锋报受攻击叫屈
不过，他在昨晚发出的手机短讯中却坚持，一些人确实侮辱了回教，而且不受对付，因此他才出言反击。
依布拉欣阿里表示，他的所有攻击者都不自觉自己在做什么，包括不了解到回教已遭人藐视。这些人非但没有起来抨击侮辱回教者，反而将矛头指向《马来西亚前锋报》。
使用圣战词汇来震醒人们
依布拉欣阿里更指控，在新媒体上，例如网站、部落格、推特、面子书等都有种种侮辱回教的新闻和图像，但它们却没有受到抨击。
“因此，我才用圣战的词汇来震醒他们，让所有人醒觉。”
恫言浴血圣战对付挑战者
正当《马来西亚前锋报》基督国报道闹得满城风雨之际，依布拉欣阿里在5月15日再轧上一脚，恫言若基督教社群继续挑战回教的官方地位，则他会向他们展开一场圣战。
“如果他们要圣战，就来吧。如果他们说，我们所享受的和平是不够好的话……我们准备迎接挑战。不要把回教徒的沉默当作是畏惧。”
“我们的跟随者在战斗中倒下之前，土权领袖将率先牺牲，死在血泊之中。”
这番言论引起民间朝野领袖的一片抨击，甚至有者要求政府将他严厉法办，包括援引内安法令扣留他。
不过，掌管法律事务的首相署部长纳兹里在5月17日却出人意表地表示，政府不能够对依布拉欣采取任何行动，因为类似的偏激言论广泛地出现在网上，已成为一种社会常态（norm）。
