308之后，马来西亚政坛看式二分天下，由国阵和民联个治一方。但是，民联三党，及所执政的四个州属，各自为政，政策各异。所以，其实还是说四份天下比较确实。

有时候想起来很可笑，如果巫统实行了一个对非马来人不合理的政策，马华民政领袖和其支持者永远不会反对，当看不到，有的还帮忙解释或隐瞒。也许这是所谓的国阵团队精神吧！这时民联领袖和其支持者会大力反对，可是徒劳无功！

另一边厢，如果回教党实行了一个对非马来人不合理的政策，马华民政领袖和其支持者就会大力反对，把他搞成回教国政策来吓唬非马来人，好像突然间变成很强硬似的。那民联方面呢？我们只会看到小猫两三只在反对。有的也还帮忙解释。也许这就是民联慢慢步向所谓的国阵式的民联团队精神吧！

马华民政会在回教党实行了一个对非马来人不合理的政策时出来问行动党和公正党为何出卖华人，似乎要把他们一路来所做的卖华求荣罪名马上推到行动党和公正党身上。

很多民联支持者为了要大方向，执政布城甚至可以把对非马来人不合理的政策合理化。这和马华民政为了做官违背良心出卖华人的权利有什么两样？

如果巫统实行了一个对非马来人不合理的政 策，民联的就会问马华民政领袖和其支持者，“你们能做甚么？”

相反如果回教党实行了一个对非马来人不合理的政 策，马华民政的就会问民联领袖和其支持者，“你们能做甚么？”

如果这样的政治气候成为我们马来西亚的政治文化的话，什么两线制可以制衡巫统的霸权我看还是言之过早。