一个人在做错事过后不好好检讨自己，而将所有的过错推卸给另一方，这是再正常不过的事件。这一种人我们经常都可以看到，老实说并不值得一提，不过如果这一类人这么不巧身份是一个国家的领袖或是一个公众人物，那么那问题就出现了。

最近丁能补选给马华炒热的“握手论”课题就让我们看到了这一点。或许对于回教只有肤浅的认知，马华总会长蔡细历一直以握手的课题追击回教党候选人诺玛拉，企图以此妖魔化诺玛拉为一个极其保守的回教徒，然后再进一步以回教国的课题来争取丁能华裔选民的选票，以达成慕尤丁夸下的5000多数票海口。

我们姑且不说蔡细历身为国阵其中一个成员党的党魁，竟然对回教基本的认识接近无知的地步，在一个多元种族的社会里，在一个国阵多元政党的环境下，蔡细历身为马华的最高代表，居然连种族间的互相迁就和互相体谅的精神都没有，这不能不让人感叹，所谓的一个马来西亚，原来只是一个非常儿戏的口号。

“握手论”会成为一个课题，很明显是马华与民政在这一次丁能补选中面对极大压力，无所不用其极，让这一些极微小的事件，也被放大成为一个地方性补选的课题，这一种试着抹黑和妖魔化对手的手法，着实让人不敢恭维。

不过，马华和民政这一次很明显的选错课题也选错对象，他们希望把这课题在丁能选区的华社间发酵，殊不知却赔了夫人又折兵，不只当地的华裔选民不卖账，连国阵里的龙头老大巫统也对马华和民政不满，慕尤丁就出言叫马华闭嘴，不要再在如此自讨没趣的课题上继续纠缠下去，以免贻笑四方。

慕尤丁的训斥再一次显示在国阵这个联盟下，马华和民政始终都只是陪衬的角色，连要勾起一个课题的自主能力都没有，选民尤其是华裔选民又如何能够相信马华就如它自己所说的一般，能够在国阵内为他们办事呢？这课题凸显马华和民政在国阵内的无力感，也是他们自己始料不及的。

好了，蔡细历在此项课题上碰了一鼻子灰，身为领袖就应该拿出那一份诚意，真心的向回教党候选人诺玛拉道歉，而不是一而再，再而三不认输耍嘴皮子。现在，蔡细历明显在这个课题上犯了一个错误，可是他却把所有的责任推给《当今大马》，指责对方扭曲其言论，并想将之妖魔化。

堂堂一个三百万党员的党魁，竟然把自己所犯的错误推给一个电子媒体，这不只让人感到啼笑皆非，也让人为马华未来的前景感到黯淡。蔡细历身为马华总会长的言行举止对社会是一种错误示范，他的所作所为也完全辜负了选民对他所剩那丁点的期望。

如果蔡细历是一个真正有担当的领袖，就应该为自己所说过的言论负责，不选择逃避，勇敢的站出来，向诺玛拉和《当今大马》真诚的道歉。