在此回应张文震的〈非马来选民应认真看待巫统改变〉。
 
自从蔡细历组织了几百名新媒体写手之后，一些新媒体突然间出现了很多马华的声音。这也许能中和原本一面倒的观点，但我总是不能适应。很多时候总觉得这些似是而非的论调不能入眼。他们可能为了交差而写，我们读者就被逼看，看后又有话不吐不快。

话说马华张文震先生（头衔太长，就省略了）撰文对巫青团长凯里的“必须采纳包容与中庸路线来争取非马来人支持或再丢50席”的论调表示了赞赏，他甚至有了“已令非马来选民受宠若惊”的结论，说这是“人民所希望看到的，并且应该获得全民支持”。还好他用了“应该”而不是“肯定”，不然就贻笑大方了。

我是华裔，非马华党员，也不属任何政党。我并没有受宠若惊，我也不会因为凯里的话而投巫统、国阵一票。我这里告诉张先生我的原因：

凯里的分析并不是什么大不了的，不就是统计学的应用嘛！我一介草民也会，何况他是全职从政者、又是前首相女婿又是巫青团长的（就是这么多年来有一帮智囊为他献计）。对胜算的分析和预测本来就是从政者该做的功课，没有必要因为他会做功课了而受宠若惊的。

我反倒有点佩服他的勇气，敢在那种场合讲这样的话。他的观众并没有他期望的那样、欣赏他的演出。这可以从《当今大马》报道中的一些文字中看出：“凯里的包容性论述显然不甚受落，台下的反应一片冷清，只有疏落的掌声”；“他这篇倡导开明包容的演词，却受到中央代表无限冷落”；“凯里中间路线论述惨遭巫青冷落”。还有，“被视为巫统喉舌的《前锋报》、《新海峡时报》及《每日新闻》，似乎不买凯里的账……凯里被视为相对开明及中庸的谈话，更几乎不见踪影。”

试问，一个连他自己领导的团体（巫青、巫统母体、由这些报章代表的马来社群）都不认同的“领袖”会有多少前景，到目前为止还没有官职的他会不会连任已经很明显了，华族似乎不需要跟着他的棒子起舞。

再看看他们的老大纳吉，连“种族大清洗、大屠杀”的字眼都用了，我们还能对这批人抱有希望吗？大家肯定还记得不久前好几所教堂被烧的事吧！那是始于纳吉说的一句话：“政府无法阻止人民在回教堂集会”。聪明如纳吉肯定懂得说话的艺术，我们到底听没听懂他没说出来的话？

华族（相信印族也是）对政府的不满是长期积累下来的，原因太多太多了。除了少部分既得利益者外，换政府已经成了大家的共识，相信也是多数马华党员的共识。这无关乎谁是马华总会长，也无关乎谁是巫青团长，这是大势所趋。在过去国人有几次换政府的机会，都没有成功。这次（308）有了安华的领导，不小心成功了（州层面），让大家有机会看见民联的表现，国阵才真正怕了，才来想改变。但迟了。这好比丈夫（选民）长期对妻子（国阵政府）不满，又没有别的选择，突然来了一个美女（民联），还不赶快离婚再娶。也许美女娶回去后一样会变成黄脸婆，但那是以后的事了。

其他的比如建了几所华小、搬了几所华小等都不是选民爱听的。做了，是你该做的；没做、或做得不够，是你失责了。