NONE过 去几周爆发的一连串宗教场所遇袭事件，已经导致马来西亚再次成为国际媒体的新闻焦点。国会反对党领袖安华抨击，自首相纳吉上任以来，尽管后者不断鼓吹国民 团结，但是国内的宗教风波却不断发生，例如饮酒女模遭鞭打、雪州牛头示威、皈依回教的改教风波，以及禁止回教徒练瑜珈等事件。

他说，这些事件让人质疑，在纳吉的领导下，马来西亚的未来将何去何从，尤其是政府施政、人权、法治和贪污泛滥问题更是令人不安。

“马来西亚希望成为一个投资、旅游和移民的和平及稳定地点，已经岌岌可危。”

社会政治两极化日趋严重

安华在《华尔街日报》发表文章说，目前对国人来说，主要面对的问题是，越来越严重的社会和政治氛围两极化。

他指出，我国不能够被一些既得利益者利用，为了他们的政治与经济利益，不惜玩弄宗教信仰与身份的课题。

“这是旧的政治手段，很明显的，他们鼓吹憎恨的目的是要延续他们的权力垄断。大部分国人已经否决了这个做法。因此他们知道，我们未来面对的挑战在于，停滞 不前的经济、下滑的教育素质和攀升的犯罪率。这一切要如何解决，胥视我们如何带领国家迈向国际，以及实践公正与公平的原则。”

纵火事件在心灵留下伤痕

针对最近发生的多宗教堂纵火事件，安华表示，虽然这些袭击事件没有造成人命伤亡，建筑物的损坏也能够修补，但是却在心灵和精神上留下了伤痕。

“虽然政府官员发表了许多自相矛盾的言论，但是暴力的真正根源却没有获得解决。马来西亚作为一个和平的多元种族及宗教国家，其形象已经岌岌可危。”

受政客煽动挑起阿拉风波

他说，在高庭宣判天主教周刊《先锋报》有权利使用“阿拉”字眼后，原本就紧绷的局势之所以变得一发不可收拾，主要是受到一些不计后果的政治人物、主流媒体和少数与巫统有关联的非政府组织的挑拨。

他以《马来西亚前锋报》为例说，这家由巫统控制的报章，指责非回教徒亵渎“回教徒”上苍的名字，以及指责基督教徒企图透过改教方式推翻这个以回教徒为主的国家。

他说，这些都是蛊惑民心的政客所使用的煽动手段，企图挑起恐惧来争取支持，以便转移人民对各种丑闻的视线，例如军购案、战机引擎失窃等。

“在巫统于308大选失去国会三分之二多数议席后，更是加剧使用这种手段。巫统正迫切争取公众的支持。”

历史文献证明皆称呼阿拉

安华也表示，尽管这一系列袭击事件是因为“阿拉”字眼风波而起，但是他坚称，在世界其他国家的回教徒，很少会有人认同，“阿拉”字眼是回教徒的专属。

他说，历史文献证明，阿拉伯回教徒、基督教徒和犹太教徒，在过去14000年以“阿拉”来称呼上苍。

他指出，东南亚的回教历史是以多元和包容闻名，尤其是回教徒与非回教徒在过去数个世代皆维持良好的关系。

因此，安华表示，在马来西亚以外的回教学者皆对我国的“阿拉”风波觉得怪诞，无法了解为何此事会引起示威和抗议。

他说，在西方国家的少数回教徒，尤其在911恐怖袭击发生之后，不停努力表明回教徒、基督教徒和犹太教徒皆源于亚伯拉罕信仰，所信奉的是相同的上苍。

他指出，“阿拉”字眼风波已经挑起国人的敏感神经，因此此事应该透过对话的方式解决。

“与其散布不安和受围剿心态，回教徒更应该以建设性的方式，向基督教徒传达他们的心声。”